Строение и законы ума

Му – Не-ум. Му содержит в себе творящую Пустоту и Мудрость – Му-др – Дар Не-ума. В Му содержится Высший Закон и истина/естина, а также естественный порядок вещей. Кроме того, в Му содержится Знание. Это не знания, которые мы проходим в школе или узнаем в жизни, а то Знание, которое мы знаем изнутри, и это безошибочное Знание. Это Знание присутствует в мире изначально.

Му находится в голове, включая в себя макушку и верхний отдел головного мозга.

Воля находится в горле. Это высшее состояние Свободы, когда человек в сердце соединился с миром, с людьми, со своей страной, со своей нацией, со своими близкими. Когда человек СВОЙ миру, природе и людям, своей стране, нации, когда он полюбил всё, что его окружает, у него появляется Свобода. Потому что он может ОПЕРЕТЬСЯ на них (как одна нога может опереться на другую, чтобы начать двигаться в любую сторону).

Свобода рождает Волю. Воля появляется, когда человек соединяет в себе противоположности. Воля это пустота, поэтому Сила Воли – это сила пустоты.

Воля – это горение. Этот огонь ощущается в пространстве между сердцем и горлом. Когда этот огонь горит, появляется видение и ведение, мысль становится кристально ясной, наполняется силой, препятствия растворяются.

Вместе Му и Воля составляют пространство Высшего Разума, куда входит Небо и Закон. Разум – Радж-ум – Rаj-ум – Рай-ум. Вместе Му и Воля создают Рай – Золотое царство. Рай человек получает, когда у него появляется разум.

Любовь и Благо находятся в середине, за грудинной костью, и соединяют в себе Небо и Землю, небесную любовь и земную любовь – рай и ад. Любовь – это то, к чему идёт сейчас человечество.

Ум – Жизнь – Любовь – Воля – Му (см. рис. 5).

Дух, душа и ум

Что такое дух и душа и как соотносятся между собой дух, душа и ум? Ниже я привожу результаты своих исследований с помощью видения, чувств, логики и русского языка.

Обратите внимание, ум в данном случае это ум-вила.

Рассмотрим происхождение слов душа и дух. Душа/дух — корень для обоих слов доу/до – оуд/од – обозначает объединение в одно целое. То есть слова душа и дух указывают на то, что мы имеем дело одновременно и с отделением от целого, и со стремлением соединиться с ним (на это указывают прямое и обратное чтение соответственно), – то есть перед нами вила, такая, как показана на рис. 21.

Народ, когда говорит о том, что наполняет мужчину и женщину и позволяет им жить на земле, имеет в виду душу – «душа пришла на землю жить и проходить уроки». Получается, что душа бывает мужская и женская, хотя мы, как мне кажется, под влиянием современного христианства, никогда не думаем о душе в смысле пола.

И это неправильно, потому что свойства и признаки двух начал, из которых состоит наша вселенная, никто не отменял (только общество дерзнуло сделать это). Следовательно, души мужчины и женщины должны отличаться друг от друга и нести в себе свойства и признаки обоих начал (половые признаки) – тела же у мужчины и женщины разные, а они строятся вдоль души. Раз они отличаются, значит, у них должны быть разные названия в языке, потому что наш народ каждому явлению всегда давал собственное имя.

Какие это имена? Русский язык однозначно указывает: дух – мужской род, душа – женский. Получается, что язык указывает нам на то, что мужчина обладает духом, а женщина душой. Отличаясь свойствами и качествами, они по сути одно и то же. Тогда откуда взялось обобщающее название «душа» как содержимое мужчины и женщины, обеспечивающее им жизнь на земле? Думаю, из множественного числа слова «души» – для удобства произношения.

Заметка

В словаре Срезневского (см. [56]) однозначно указано: дух – душа, – то, что даёт жизнь существу; душа, духовная сторона человека. Одновременно, слово «душа» означает: духовная сторона человека; духовные свойства; то, что даёт жизнь существу. То есть для предков это было одно и то же явление, которому они присвоили одно и то же имя, поставив его в мужском и женском роде.

.

Далее, мы привыкли думать, что душа принадлежит земле, а дух, как некая высшая (мужская) сила, принадлежит миру горнему, он нечто, не имеющее отношения к жизни на земле, хотя и влияющий на неё откуда-то извне («Бог наблюдает за нами со стороны»). На мой взгляд, это путаница, которая, кроме того, устанавливает превосходство одного начала над другим (потому что на небе быть почётнее, чем на земле). Конечно же, истоки её в победе патриархального христианства над матриархальным.