Строки Из Жизни (СИ)

Итак, История началась с Христа, и, стало быть, цель Истории напрямую связана с Ним - с Иисусом Христом. Протяжение её (Истории) понятно: от первого явления Христа - до второго. Все другие измерения и критерии представляются несостоятельными. Так, например, прогресс науки или развитие общества в какой-то степени (очень незначительной), способно воздействовать на исторический процесс, но не может являться ни содержанием процесса, ни его результатом. В каждом конкретном историческом отрезке мы наблюдаем одну и ту же ситуацию: люди прилагают усилия к тому, чтобы улучшить своё временное земное существование, как правило, за счёт других. Отсюда вывод: ни одна из ценностей этого мира не может предстать перед нами в качестве результата и цели Истории, то есть, цель Истории не имеет чисто земного характера и воплощения, значит - не материальна.

Один из наиболее знаменательных моментов в русской истории - конец 19-го - начало 20-го века: благоденствие державы и самые оптимистические прогнозы на будущее, и вдруг революция и гибель империи. Крах - по всем земным, человеческим меркам, категорический, неоспоримый. В результате - миллионы мучеников за веру, небывалый "урожай" святых в Царстве Небесном. Стало быть, торжество? Победа? А что удивительного, ведь торжество и победа Иисуса Христа совершилась после распятия. Он первый, а мы за Ним.

Что из этого следует? То, что не стоит заботиться и переживать за судьбы земного отечества? Что не стоит искать лучшей доли? Что стоит сказать спасибо палачам и врагам? Очевидно, что нет. Как раз совсем даже наоборот: всё это никоим образом не оправдывает революций и разрушения традиционного государства, но везде и над всем - Христос. Он положил Собою начало Истории, чтобы в своё время Собою же и завершить оную. Всё оказалось невероятно иррационально и просто:

единственная цель и смысл всей мировой Истории - Иисус Христос.

Носители либерального атеистического сознания не могут указать нам что-либо достойного именоваться целью Истории или смыслом человеческой жизни. По сути, они находятся в безнадёжно проигрышном положении. Дело в том, что мы (верующие) обладаем такими доказательствами своей правоты, которые, увы, не доступны им (по известным причинам), но у них, в свою очередь, нет, и не может быть таких доказательств, которые были бы не известны или не доступны нам. Их просто не существует.

***

Если сам ТЫ С ГОСПОДОМ, значит и ГОСПОДЬ С ТОБОЮ - везде и всюду. И что бы ни происходило с тобой, не смущайся.

***

Когда, наконец, России надоест "прорубать окна" в Европу? которые эта самая Европа в той же последовательности аккуратно заделывает. Не пора ли обратить внимание на себя и заняться более насущным, то есть, собственным домом.

***

Каждый писатель пишет самого себя; в его прозе весь интеллектуальный и духовный ландшафт его языка, ибо писатель это часть речи, наиболее совершенная в отличие от непишущего.

***

Бог создал похожих на людей мартышек и обезьян, чтобы обличить в нас постыдное и отвратить от дурных поступков, а не для того, чтобы мы подражали им в этом, оправдывая собственное бесстыдство.

***

Пишу в ладу с молитвой и совестью, слава Богу.

***

Вот что: надо дать в себе свободу говорить любви. Она сама разберётся как, что и зачем.

***

Боль и память - две вещи совместные, одно без другого не может жить. Иногда мне кажется, что это есть одно неразрывное целое.

***

Про самоубийц говорят: ушёл из жизни. Ах, как верно, как убийственно верно!

***

Произношу: "Сергий Радонежский", и сразу такая даль, такое Небо, такая Русь..! Так ярко была явлена истина: мир, подверженный святости, преображается наперекор всем обстоятельствам и всякой логике - неотвратимо. И это притом, что до Сергия Русь, по состоянию праведности и греха ничем не заслуживала себе лучшей участи. Хватало злодеев и поработителей среди своих же единоплеменников, не знающих пощады искателей чужой наживы; были герои, были мученики, попадались и праведники и святые. Но разве это что-то решает в провиденциальном смысле? Понадобилась не просто святость, но подвиг, экспансия святости, начало которой мог положить только Бог.

Но, может быть, я ошибаюсь? Может быть Русь, под давлением жестокого внешнего рабства ушла в себя и породила-таки покаяние и тем вызвала (или заслужила) Сергия?

***

Вот раньше было замечательное определение - порядочный человек... Это значит в нём всё в порядке, то есть порядок ума, души и сердца, а в идеале и порядок духа. Всё на своём месте: понятия добра и зла, белого и чёрного, добродетели и греха. Порядок это положительный термин, в одном ряду - по ряду - с такими понятиями, как свет, доброта, благоразумие. Это от Бога.

Сомневаетесь? Тогда поставьте рядом обратное: бес-порядок ...

***

Миссия книги - быть другом.

***

Россия, поколение за поколением, уходит... скрепя сердце. Всё меняется, но совсем не так, как хотелось бы. У Бога долгая воля и нас не хватает на неё, мы слишком коротки, - сегодня живы, а завтра нет. Поэтому в Истории только один хозяин - Бог.

***