Стругацкие - комментарий для генерации NEXT

МАНЕРА НОВЕЙШАЯ МОСКОВСКАЯ - многократно менялась, как и любая "манера", потому что оставалась и остается неизменной психологическая основа существования моды - комбинация потребности в новом и потребности в групповом поведении (коммунитас, см. В.Тэрнер "Символ и ритуал") и желанием выделиться; кроме этой психологической основы конкретная мода может иметь и другие основания, например, протест против регламентации поведения (отсюда материться при женщинах) или стресс потери идеологии (мода 90-х годов прошлого века на религиозность):

"Слушайте, что это у вас за манера образовалась - материться при женщинах?.. А это такая НОВЕЙШАЯ МОСКОВСКАЯ МАНЕРА: целоваться при встрече и материться при женщинах..." - ПП.

МАНИХЕЕЦ - последователь манихейства - религии (от Рима до Китая, III - XIII вв.), считавшей зло самостоятельной и активной силой, тем самым ценой отказа от догмата о всемогуществе единственной высшей силы избегавшей вопроса, зачем этой всемогущей и доброй силе потребовалось создавать и терпеть зло; система была создана сыном вавилонянина и иранки, Мани (216 - 277 гг.), на основе зороастризма (иначе см. Энциклопедию):

"- Да при чем здесь - "со злом"? - сказал Андрей, понемногу раздражаясь. Зло - это нечто целенаправленное... - Вы - МАНИХЕЕЦ! - прервал его старик." - ГО.

МАНЬЯК - в быту - инвектива; употребляется людьми, не увлеченными каким-либо видом деятельности в адрес людей, увлеченных этим видом деятельности:

"- Если МАНЬЯКОМ, - сказал он, - называть человека, который бьется над неразрешимой проблемой, - тогда да, он был маньяк. И ты, - Изя ткнул пальцем в Гейгера, - его не поймешь. Ты относишься к людям, которые берутся только за разрешимые проблемы." - ГО.

МАРМЕЛАДЧИКИ - инвективная лексика одного из магов, как всякая инвективная лексика, на человека, не принадлежащего к данной субкультуре, производит странное впечатление; семантика термина мармеладчики темна - то ли имеется в виду, что маги любят сладкое, то ли имеется в виду выделение слюны (отсюда "слюнтяи") как реакция на сладкое (иначе см. Энциклопедию):

"...шипел сквозь зубы: "Слюнтяи, МАРМЕЛАДЧИКИ, культуртрегеры, маменькины сыночки... Хватать и тикать, а не турусы разводить!.." - СОТ.

МАРУХА - проститутка (жаргон, Ахметова):

"Бросьте меня колоть, гражданин начальник, ничего не видел, ничего не слышал, МАРУХА Нинка подтвердит, не было меня там... И вообще, у меня плановая тема - ик-спектрометр, а все остальное - интеллигентская вылазка, галилеев комплекс..." - ЗМЛДКС.

МАССОВАЯ ЛИЧНОСТЬ - термин, продукт недопустимой персонификации понятия "средний", являющегося, в свою очередь, продуктом недопустимого усреднения при рассмотрении общества; современный уровень развития инструментальной социологии позволяет не только анализировать многомерные распределения, создавать модели, содержащие десятки типов (кластеров), но и эффективно работать с такими моделями; однако социология не бесплатна, и поэтому востребованы эти возможности социологии на Западе в основном бизнесом (маркетингом) и в предвыборной борьбе, а в России - только во второй ситуации:

"О человеческой личности очень мало известно, если не считать той ее составляющей, которая представляет собой набор рефлексов. Правда, МАССОВАЯ ЛИЧНОСТЬ почти ни чего больше в себе и не содержит." - ХС.

МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ, ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ НЕРАВЕНСТВО - ключевые понятия примитивных моделей общества, описывающих его с помощью терминов, относящихся к индивиду, в некотором смысле аналог замены описания функции распределения некоторого ансамбля средним значением соответствующего параметра, как иногда говорят, "средняя температура больных в палате"; понятия использованы Лавром Федотовичем, в процессе позитивной реморализации участвующим от имени земной цивилизации в процессе межцивилизационного диалога; данное им в 1967 году определение идеально точно описывает реакцию совграждан на гуманитарную помощь Запада России в 90-е годы прошлого века; по-видимому, был прав Эркюль Пуаро, утверждавший, что люди не меняются:

"... о гигантском ПСИХОЛОГИЧЕСКОМ НЕРАВЕНСТВЕ, которое и является главной причиной неудачи наших переговоров. Нас разделяет гигантская революция в МАССОВОЙ ПСИХОЛОГИИ, к которой мы только начали готовиться и о которой вы, наверное, давно уже забыли. Психологический разрыв не позволяет нам составить правильное представление о целях вашего прибытия сюда, мы не понимаем, зачем ВАМ нужны дружба и сотрудничество с нами. /.../ наша психология побуждает нас строить модель явления по нашему образу и подобию. Грубо говоря, мы не доверяем вам, как не доверяем все еще самим себе. Наша МАССОВАЯ ПСИХОЛОГИЯ базируется на эгоизме, утилитаризме и мистике. /.../ Наш эгоизм, наш антропоцентризм, тысячелетиями воспитанная в нас религиями и наивными философиями уверенность в нашем изначальном превосходстве, в нашей исключительности и избранности - все это грозит породить чудовищный психологический шок, вспышку иррациональной ненависти к вам..." - СОТ.