Сценарии персонального будущего, или Самореализуемые пророчества

Важно обратить внимание, что мы больше фиксируемся на поглаживаниях, чем на пинках. Это связано с тем, что жизнь нам предлагает больше пинков, чем поглаживаний. Наше стремление работать с успешной частью личности человека приводит к акценту на поглаживаниях. Мы используем процедуру рефреминга для перевода пинков в поглаживания.

Пять правил взаимодействия без чувств

Самое неприятное и плохо переносимое нами взаимодействие – взаимодействие без чувств, безразличие. Когда нет достаточного притока чувств, личность человека просто перестает развиваться. Человек лишается энергии. Это первое правило.

Чем старше человек, тем меньше он стремится вступать во взаимодействие без чувств, создавая себе поглаживающую среду, может быть, с некоторым количеством пинков. Это второе правило.

Третье правило гласит, что взаимодействия без чувств подкрепляют поведение, направленное на избегание такого взаимодействия. Когда внешняя среда не обеспечивает приток чувств, то человек обращается к собственному банку поглаживаний и пинков. И получает необходимые переживания. Это третье правило.

Человек стремится вытеснять, забыть взаимодействия без чувств. Их пространство он заполняет переживаниями из собственного банка пинков и поглаживаний. Это четвертое правило.

Пятое правило – человек стремится выйти за пределы ситуации без чувств и получить если не поглаживания, то хотя бы пинки.

Можно проделать следующее упражнение. Сосредоточьтесь на ситуации, когда окружающие не обращали на вас никакого внимания. Чувствовали вы себя живым человеком? Вспомните о своих чувствах, своих действиях. Что вы предприняли? Чего вы добились?

Занимаясь тренингами, терапевтической практикой, работая с фиксированными эмоциональными установками, поглаживаниями, пинками и взаимодействиями без чувств, мы часто осознаем сложную структуру человеческого «Я». Когда в одном состоянии мы совершенно благополучны, в другом – менее благополучны, а в третьем вовсе не благополучны. В одном состоянии мы охотно и умело даем поглаживания, в другом способны их принимать. А есть еще и третье состояние, войдя в которое, мы все подвергаем критике, становимся недоверчивыми и брюзгливыми.

Каждый человек сложен. Он содержит в себе противоречивые части. Важно понимать это, уметь распознавать и применять в работе, да и просто в жизни. Здесь очень помогают подходы анализа. Недаром эта достаточно простая и информативная система приобретает все большую популярность среди терапевтов, социальных работников, педагогов и пациентов во всем мире.

Глава 3 Структура личности

Понятие структуры личности

Человек, еще не прошедший подготовки по транзактному анализу, во время бодрствования в каждое мгновение осознает только одну часть своей личности, считая именно ее всей своей личностью. Часто осознается еще одна часть личности, которую иногда называют внутренним голосом. Реже человек сообщает, что он как личность слышит два внутренних голоса. Здесь личность имеет уже три составляющие.

В анализе личность человека на первом уровне подразделяется на три части или три эго-состояния. Еще их называют субличностями. Выделяется Родительское состояние, Взрослое состояние и Детское состояние. Каждая часть представляет собой способ проявления нашей личности, совокупность связанных друг с другом моделей поведения, мыслей, чувств и желаний.

Структурные аспекты эго-состояний

Родительское состояние

Согласно представлениям транзактного анализа, каждый человек в первые годы своей жизни запечатлел в психике внешние, авторитетные фигуры своего окружения. Это прежде всего родители, прародители, воспитатели, образы из сказок, мультфильмов и многое другое, в зависимости от опыта ребенка. Взрослея, он приобретает знания о морали и нравственности, культурные, религиозные и национальные ценности. Итак, эта составляющая психики, складывающаяся из внешних влияний, называется Родительское состояние, или просто Родитель.

Родительское состояние представляет собой в основном внешнюю, авторитарную реальность детских лет человека, запечатленную в психике. Его основные функции состоят в сохранении традиций, сбережении опыта прежних поколений. Оно является хранителем этических норм и морали. Человек принимает эти ценности и пользуется всю жизнь. Может мучиться, боясь наказания от уже давно потерявших свою власть значимых в детстве фигур или следовать этим ценностям из любви, совершая подвиги против себя и воздвигая памятники любви бывшим кумирам.