Ступени посвящения

Приём заканчивался, иерофант говорил посвящённому слово, по которому они могли узнать друг друга. Это было слово «Амон», и значило оно «Будь разумным» (Плутарх «Изида и Озирис»). Его также учили особому рукопожатию (Ямвлих «Жизнь Пифагора»). На него надевали некий клобук, который заканчивался в форме пирамиды, затем вокруг его пояса повязывали фартук-ксилон. Вокруг шеи неофит носил воротник со спадающими на грудь тесёмками. Другой одежды не было. Его обязанностью было охранять «Врата людей».

Вторая ступень — Неокор

На этой ступени и на следующей представлены церемонии, сходные с существующими в масонских ложах; они также имеют некую связь с двумя более высокими степенями совета.

Если пастофор в течение года обучения достаточно показывал свои знания, ему устраивали строгое испытание, чтобы подготовить его к степени неокора. По прошествии года его помещали в тёмную палату, называвшуюся Эндимионом (гротом посвящённых). Здесь ему предоставлялся восхитительный стол, чтобы оживить его истощённые силы, красивые женщины, которые были либо жёнами жрецов, либо девственницами, посвящёнными Диане. Они жестами призывали его к любви. Он должен был выстоять в этих трудных испытаниях, чтобы доказать, что он обладает властью над страстями[48].

Затем к нему приходил фесмофор и задавал ему разные вопросы. Если неокор отвечал удовлетворительно, его приводили на собрание. Столиста (или окропитель) окроплял его водой, чтобы очистить. От него требовалось подтвердить, что он вёл себя разумно и целомудренно. После этого к нему подбегал фесмофор, держа в руках живую змею, которую бросал ему на тело, а потом вытаскивал через фартук (Юлий Фирмикус в «Maternus» говорит, что это была искусственная позолоченная змея).

Палата оказывалась полна рептилий (неокор должен был противостоять телесному страху)[49]. Чем более мужества он выказывал при этом испытании, тем больше была похвала после приёма. Его подводили к двум высоким колоннам, между которыми стоял грифон, вращающий колесо (см. илл. в «Grand Cabinet Romain»). Колонны обозначали Запад и Восток. Грифон был эмблемой Солнца, а четыре спицы колеса обозначали четыре времени года.

Его учили искусству производить расчёты с помощью гигрометра, которым измерялись разливы Нила. Обучали геометрии и архитектуре, а также расчётам и градуированию приборов, которыми он должен был пользоваться. Но это было великой тайной, которую открывали только тем, чьё знание было гораздо выше, чем у простых людей. Его знаком отличия был жезл со змеёй, обвившейся вокруг него[50]. Слово для этой ступени было «Ева»[51], и поэтому ему рассказывали о падении человеческой расы[52]. А знак состоял в скрещении рук на груди.

Обязанностью неокора было мытьё колонн.

Третья ступень — «Врата смерти»

Посвящённый этой ступени назывался меланефор. Когда неокор своей образованностью и хорошим поведением заслуживал следующей ступени, его приводили на приём. Фесмофор уводил его в некий холл, над входом в который было написано: «Врата смерти». Место это было заполнено различными видами мумий и саркофагов, и аналогичные рисунки украшали стены. Так как это было место мёртвых, неофит находил там параскиста.

Здесь он также находил геро, или тех, кто вскрывал трупы, поглощённых своим трудом (см. рисунки Нордена).

В середине холла был поставлен саркофаг Озириса, и так как предполагалось, что его убили недавно, — на нём были следы крови. Чиновники-жрецы допрашивали неофита, не принимал ли он участия в убийстве сего мастера. После отрицательного ответа, двое тапиксетов, или могильщиков, завладевали им. Они вели его в зал, где находились другие меланефоры, одетые в чёрное.