Суд идет

«Я никогда не был настоящим революционером, вся моя жизнь — непрекращающаяся борьба с сионизмом, цель которого установление нового мирового порядка при господстве еврейской буржуазии… Чтобы достичь этого, им необходимо развалить СССР, Россию, уничтожить веру, превратить русский державный народ в безродных космополитов…»

И снова я лезу в дебри Интернета и там нахожу новые откровения академика:

«Боролся с сионизмом?.. Да, боролся. Сионизм-фашизм в Германии он победил. Для этого позвал нас, русских, и мы его расколошматили.

Сталин хотел победить и сионизм внутренний, то есть у нас в России, но для этой цели он нас, русских, не позвал, и только в конце жизни назвал имя врага, то есть объявил войну космополитам, а затем врачам-отравителям — но, очевидно, испугавшись, тут же и свернул эту войну.

В попытках ударить по врагу он оказался полководцем без войск: мобилизацию-то не объявлял! И враг его одолел.

Больше того: все тридцать лет своего правления он хотя и видел врага, но по какому-то таинственному наваждению отдавал ему все ключевые посты в государстве и позволял вождям русской культуры вытравливать из наших сердец русский дух, превращать нас в Иванов, не помнящих родства. В результате таких массированных атак на всё русское наш народ «уснул», и по нему, по спящему, полвека спустя, человек с сатанинской метой на лбу нанес удар, которого русские не выдержали. Развалена Российская Империя, и наши потери превзошли потери 1941–1945 годов, и вот уже почти двадцать лет с начала перестройки составляют полтора миллиона человек в год, не считая потерь косвенных».

Да, Сталин боролся с Троцким и, в конце концов, рядом коварных маневров восточного типа переиграл хитрого иудея и прогнал его из России. Не дал ему превратить русский народ, как он хотел, в хворост и бросить нас в костёр мировой революции. Перестрелял Сталин в лубянских подвалах и ближайших соратников Троцкого. Но кого же поставил на их место: Ворошилова, Молотова, Кирова, Калинина, Будённого — все они русские, но женаты на еврейках. И потому не станем называть их русскими. Пусть они останутся в памяти народной как шабес-гои, то есть люди, пляшущие под дудочку евреев. Вместе с ними Сталин оставил возле себя Дзержинского, Кагановича, Мехлиса, Ягоду, Вышинского. Эти — евреи чистопородные; затем Берия — грузинский еврей; Орджоникидзе, Енукидзе — грузины; Микоян, Тевосян — эти армяне. Ну, а русские? Где они, эти русские?.. Один из них на короткое время появляется возле этой компании. Маленький, ершистый, у него и фамилия колючая — Ежов. Мало кто знает, что жёнушка у него тоже иудейка, но это уж пустяки, детали. Без этой детали в сталинский кружок не протиснешься. Многие тогда думали: Ежов наведёт порядок! И вправду: скоро он «тиснул» нескольких молодцов из еврейско-кавказской братии. И в газетах запестрели ободряющие слова: «Ежовы рукавицы». Но тут же тиснули и самого ежа, а на его место прислали — и не одного, а целую шайку — «непотопляемых», или, как их называли уже тогда в странах Европы, «вечных жидов».

Так где же русские?.. Не было возле Сталина ни одного русского человека. Ни единого! — вот парадокс, о котором патриоты не хотят думать до сих пор! Не назовём же мы русским Калинина, который за долгие годы сидения в Кремле не возразил ни словом вождю, ничем не проявлял себя как «всесоюзный староста». И это не я говорю, а сам Сталин. Имея в виду своих соратников, он признался: «…вокруг ни одного порядочного человека».

И не только там, в Кремле, не было порядочных, а в государстве кто правил? Как поётся в песне: «Я вам не скажу за всю Одессу…». А за Сталинград, где я жил в детстве и юности, могу сказать. Там были властители: Коган — начальник НКВД, Благой — директор Тракторного завода, Трейдуб — Металлургического, Гонор — орудийного завода «Баррикады». Вся главная власть над городом — иудеи. И разве не они взорвали главный храм города — беломраморный, златоглавый, возвышающийся над Волгой Собор Александра Невского.

Я эту печальную картину с болью в сердце изобразил в своем автобиографическом романе «Ледяная купель».

И не они ли, из которых не было «ни одного порядочного человека», так яростно и беспощадно крушили «сорок сороков» церквей и храмов русской столицы! Не пощадили и Триумфальную арку в честь победы над Наполеоном, чудо красоты и величия Сухареву Башню, диво и гордость всего света храм Христа Спасителя.

Известен эпизод, когда Каганович, хозяин Москвы того времени, в присутствии всей сталинской свиты докладывал вождю о планах переустройства Москвы, а точнее разрушения столицы, поставил на стол фигурку храма Христа Спасителя и сказал: мешает движению по центру столицы, и, не встретив возражения, быстренько убрал фигурку, а на её место выставил другую — Храм Василия Блаженного, вождь злобно зашипел: убери, собака! Не трогай!..