Судьба человечества. Откровение (Апокалипсис) Иисуса Христа

М. Н. Семенов, Н. М. Семенов Судьба человечества. Откровение (Апокалипсис) Иисуса Христа

* * *

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть, и был, и грядет, Вседержитель»

(Откр. 1:8).

Предисловие

Первое знакомство с Библией состоялось в 45-летнем возрасте на благословенной украинской земле, на пути между Винницей и Киевом, на окраине овеянного историей, Житомира. В небольшом сельском магазине я впервые взял в руки Книгу книг, в которую с жадностью погрузился здесь же, на крыльце сельмага. Если бы это знакомство состоялось раньше, то мое кощунство, святотатство не ведали бы границ – безбожник был еще тот. Знание сыном нескольких иностранных языков, культур древних цивилизаций и неординарное творческое мышление позволили включить его в работу по расшифровке Откровения Иисуса Христа. Так началась совместная работа по продвижению к истине.

Семенов Н.М., бывший пилот Военно-воздушных сил СССР.

На какие вопросы дает ответ эта книга?

• О прошедших, настоящих и будущих событиях, о которых сообщил Иоанн еще две тысячи лет назад.

• С какой целью Господь создал человека? Кем является человек для Бога?

• Главная мотивация и конечная цель земной жизни.

• Какой образ жизни надо вести, чтобы избежать второй смерти?

• Предопределена ли судьба человека?

• Какие сроки и условия предопределены человеку для проживания на земле?

• Последствия губительной человеческой деятельности на Земле.

• Что будет после смерти?

• Кто будет отобран для жизни на другой планете?

• Судьба Америки. Непосредственные признаки ее гибели.

• Сроки и признаки второго пришествия Христа.

• Когда будет уничтожено 2/3 человечества и наступит тысячелетнее царство со Христом? Кто будет царствовать со Христом тысячу лет?

• Торжество одной религии?

• Кому не придется ни царствовать тысячу лет на земле, ни жить на другой планете?

• Время уничтожения человечества и переселения на другую планету?

• Кем и для кого написана Библия?

Введение

Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, передано через Иоанна Богослова. Это последняя, двадцать седьмая, книга Нового Завета Библии. Название происходит от греческого слова, означающего «открытие» или «откровение» (апо+калипто – «из скрытого»). Автором традиционно считают апостола-евангелиста Иоанна Богослова, получившего своё имя Богослов именно благодаря данной книге. Это единственная пророческая книга в Новом Завете (в Ветхом их насчитывается семнадцать). И если книги ветхозаветных пророков читают в церкви как предсказание о пришествии Христа, Апокалипсис за богослужением не читается никогда. Книга Откровения является заключительной книгой Нового завета. Откровение Иоанна Богослова – это пророчество об истории развития человечества, а также церкви и религии в целом, начиная от первого пришествия Христа и до окончания всех событий на планете.

Кроме того, в обоих заветах совпадают ряд пророчеств, часть которых уже исполнилась, а некоторым еще предстоит исполниться. Но в книге Откровения события представлены подробнее, нагляднее и выразительнее, чем в любой другой книге Библии. Книга Откровение Иоанна Богослова написана в иносказательной форме с использованием символов, образов и аллегории. Но их необходимо раскрыть и переложить на современное восприятие, увязав с конкретными историческими периодами. Подлинный смысл пророчества Иоанна не идет в разрез с прежними ветхозаветными пророчествами Даниила, Иезекииля и самого Христа – эта книга дополняет и разъясняет ветхозаветные пророчества. В ней дается анализ состояния веры всех и каждого, показана ее трансформация и деградация в определенных регионах и слоях общества, вскрыты причины падения духовности, подмены ценностей, возведения безнравственности в ранг государственной политики. Назван самый большой источник зла человечества – стремление к материальному богатству. В то же время указан путь к спасению тех людей, которые доверились Богу: «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откр. 1:3) – эти слова говорят об истине, изложенной в Откровении, и призывают к праведности. Господь создал человека по образу и подобию Своему, вложил в него много Божественного, и каждый вправе самостоятельно решать, как пользоваться этим даром.