Судьба и Я

Страх смерти – основной страх, а все остальные – его производные, в частности, страх потери близких. Часто этот страх намного сильнее, чем страх собственной смерти. Но все вечно только в царстве Божьем, а в этом материальном мире все временно, включая наши отношения с другими людьми. И мы должны это принять.

Представьте, что вы приехали погостить в другую страну и взяли напрокат на три дня автомобиль. Через три дня вам нужно его отдать. Но он такой красивый и удобный, вы так сильно к нему привязались, что совсем не желаете его отдавать. Вы вцепились в него так, что не оторвать, плачете горькими слезами: «Как я буду жить без тебя?» Комично, не правда ли?

Так же и с нашим телом. Нужно понять, что жизнь в нынешнем теле – временна, это просто спектакль с определенными декорациями, актерами и сценами. В этой жизни одни души играют роль наших родителей, другие – друзей и т. д. Потом спектакль заканчивается, а у нас истерика – мы не хотим покидать сцену!

Я два раза падал в самолете. Надо сказать, это довольно неприятно – люди вокруг кричат, море приближается… Но если это пройти хотя бы раз, или просто представить, что сейчас ты разобьешься, эта жизнь закончится и начнется другая – это очень помогает. Когда переживаешь такие вещи, то понимаешь ничтожность остальных проблем и страхов.

Понимание, что мы все умрем, должно приносить не страх, а радость и гармонию. Тогда мы начинаем ценить все: каждые отношения, каждого человека и каждую минуту общения с ним. А главное – мы понимаем, что надо отдать человеку как можно больше любви. Если каждого человека и отношения с ним мы воспринимаем как подарок, то эти отношения выходят на другой, более высокий уровень, и мы начинаем их больше ценить. Если же мы живем из страха, то мучаем и себя, и других.

В Махабхарате есть очень хорошая притча. Один царь пришел к ручью и увидел, что все его братья и родственники лежат мертвые. И раздался голос с небес: «Мы и тебя сейчас убьем, если ты не ответишь правильно на вопрос: „Что на свете самое удивительное?“ Царь ответил: „Самое удивительное на свете то, что умерли все мои родственники, умерли родители и братья, я вижу их перед собой мертвыми, но все равно не верю, что сам могу умереть“. Голос сверху ответил: „Ты первый, кто ответил правильно“.»

Подсознательно мы все привязаны к этому телу и считаем, что будем жить вечно. Но нужно понять, что все в этом мире – временно, и тогда все проблемы уйдут. Стоит ли бояться, если в любой ситуации можно отдавать любовь?

Наши отношения с другими людьми тоже временны, и поэтому, если мы внутри гармоничны и бесстрашны, мы не станем руками и ногами цепляться за них, полагая, что в этих отношениях – наше счастье. Это еще один человек, с которым я могу разделить любовь, но если он выберет другую дорогу, я принимаю это и желаю ему счастья.

Наше счастье и наша гармония – внутри нас. Но в этом мире мы привыкли ставить счастье в зависимость от чего-то внешнего, и цепляться за это внешнее, желая таким образом удержать счастье. При этом очень часто мы портим кому-то жизнь – привязанность очень портит отношения. Суфийские мудрецы по этому поводу говорили: «Почему ручей обмелел – мы запрудили его для себя, почему на арфе струна порвалась – мы затянули ее слишком сильно…»

Можно опасаться за отношения (а не бояться), прилагать усилия к тому, чтобы их сохранить, особенно если вы чувствуете, что этот человек – ваша судьба. Нужно заботиться о партнере, стремиться сделать его счастливым, не теряя при этом свою собственную личность, не погружаясь в партнера полностью. Потому что если вы полностью «входите» в партнера эмоционально, то живете его жизнью, а не своей. Это равносильно тому, что вы пашете чужое поле, в то время как ваше зарастает сорняками. Но вам нужно окучивать свое поле – поле своего сердца.

Страх одиночества тоже исходит от ума. Но мы никогда не бываем одиноки, потому что всегда соединены с Богом. Бог – это все, это Абсолютная Любовь. Нам необходима эта вечная связь, но в материальном мире мы не испытываем ее и переносим ее на кого-то другого и требуем от него (или от нее) вечной любви.