Судьба моя

– Ее будет воспитывать Регим и другие тива. Они научат ее сражаться и побеждать любую опасность. Они дадут Кайони все знания, которые понадобятся ей в ее новой жизни, и она станет одной из них. Не забывай, шаман племени воронов верит, что Ата дал свое благословение племени ханьюива, разместив на нашей земле священное Колесо Исцеления и Великую Стрелу. Он велел своему племени не нарушать наш покой, или они разгневают Создателя и его помощников, охраняющих наш народ. Шаман боится наших тива, считает, что они обладают большой властью и магической силой. Кайони будет под защитой, пока этот страх будет жить в их сердцах. Еще ни один тива не был захвачен в плен или в рабство. Еще ни разу воины племени Птицы не видели лица тива под маской, так что пока правда им неведома. Эти маски очень помогают нам, и для нашей же безопасности снимать их нельзя. Разбойники из племени воронов верят провидению своего шамана и нападают только на племена чейеннов, лакотасов и черноногих. В этих племенах много сильных и умелых воинов, а воины из племени Птицы, чтобы защитить свою честь, говорят, что не нападают на нас потому, что нас мало и мы не причиняем никому вреда. Они говорят, что воевать с нами – все равно что воевать с женщинами, детьми и стариками. Но мы не должны допустить, чтобы эти лживые слова заставили нас доказать обратное. Вороны многочисленны, их бойцы хорошо закалены в битвах.

– А что будет, когда их шаман умрет и его слова будут забыты? Что случится, когда вороны перестанут верить ему? Помнишь, как несколько воронов тайком пробрались на нашу землю прошлым летом, когда мы охотились на быков на пастбище в Долине Грома?

– Их было до смешного мало, Мартайя. Наши дозорные легко справились с ними, и это не вызвало ни мести, ни войны.

– Мы много раз сражались с теми, кто зовет себя чейеннами. Теперь они больше не представляют для нас угрозы. Но как быть с остальными друзьями и врагами воронов? Ведь они не связаны словами шамана племени Птицы.

– Ханьюива для них подобны ветру, они словно не могут нас видеть. Все знают, что мы никогда не нападаем на другие племена, не выгоняем их с охотничьих земель, не отнимаем добро. Все знают, что мы слишком малочисленны и миролюбивы, чтобы стать помощниками каким-нибудь завоевателям. Но в то же время все знают, что мы защитим свою землю и свои семьи в случае опасности. Те, кто мог бы стать нашим врагом, не хотят терять своих воинов и оружие, сражаясь с теми, кто так очевидно слаб. Как и вороны, другие племена верят, что Ата сам дал нам Колесо Исцеления и Великую Стрелу и что он всегда находится поблизости от священных реликвий. Так что Кайони ничего не грозит.

– Но, возлюбленный муж мой, будет ли мир всегда сопутствовать нам?

– Только Ата может видеть, что будет происходить под следующим солнцем. Не кори себя за то, что не родила мне сына. Такова была воля Ата. Мартайя, ты хорошая жена. Твое лицо приятно глазу, и ты доставила мне много удовольствий на нашем ложе. Ты хорошо справляешься с любой женской работой. Наш вигвам прочный и теплый. Ты подарила мне четырех дочерей и достойно воспитала их. Теперь нам не следует бояться и препятствовать тому, чтобы Кайони стала тива. Создатель не дал нам сына; значит, наследовать должна дочь – таков закон нашего племени. Судьба Кайони в руках Создателя. До тех пор пока Он не призовет ее к себе, она будет нашим воином и охотником. И только Ата, Верховный Страж, может что-либо изменить.

Мартайя продолжала горевать о потере своей дочери, словно ее девочка должна была умереть. Кайони была ее тайной любимицей. Первая дочь являлась ее тенью в течение пяти лет. Кайони быстро училась и помогала матери почти во всех домашних делах, стараясь сделать все как можно лучше. Каждый день старшая дочь согревала ее сердце и вызывала радость и улыбку на материнском лице. Пока Мартайя выделывала шкуры, готовила пищу, собирала съедобные коренья, носила воду, занималась прядением шерсти, Кайони нянчилась с тремя младшими сестрами и выполняла другую работу. Девочка училась готовить, узнавала, какие растения и ягоды можно собирать для еды, осваивала искусство выделки шкур и прядение, для чего Разящий Камень и Регим приносили ей шкурки маленьких животных.

Мартайя знала, что после церемонии обращения у них уже не будет возможности вместе проводить время. Кайони будет вынуждена играть как мальчик, учиться как мальчик, не делать никакой девчоночьей работы, пока ей не исполнится шестнадцать и не наступит возраст для вступления в клан тива. После этого ее роль станет совсем иной. Вместо шила, бус и шерсти руки Кайони будут держать лук, стрелы, нож, копье и щит. Вместо того чтобы демонстрировать свою красоту и нежность, Кайони будет вынуждена прятать их и вести себя с достоинством, подобным мужскому.