Судьба на ладони. Хиромантия

Обладатели четырехугольных пальцев (см. рис. 2.5) идут по дороге Аристотеля, многие из них часто становятся хорошими исследователями. Такие люди интересуются социальной политикой, дидактической и драматической поэзией, филологией и логикой, то есть всем полезным и практическим. Они предпочитают точность и полноту сведений красоте изложения, изобретательны, но не фантазеры, выбирают занятие теорией.

Таким людям не знакомо чувство высшего поэтического полета, однако они превосходно проявляют себя на литературном и научном поприщах, могут заниматься некоторыми видами точных искусств.

Обладатели гладких угловатых пальцев любят литературу как таковую и быстро реализуют свои идеи.

Люди с узловатыми угловатыми пальцами действуют только тщательно взвесив все «за» и «против».

Если с этой формой пальца соединены два узла, значит, человек предпочитает науки, основанные на строгой системе: геометрию, арифметику, юриспруденцию и т. д. Однако такие пальцы встречаются не только у ученых, но и у великих композиторов. В этом нет ничего удивительного, ведь искусство композиции подразумевает создание ритмического рисунка, который, в свою очередь, имеет математическую основу.

Наблюдения показали, что народы, большинство представителей которых имеют угловатый тип пальцев, более вежливы и тактичны, но менее откровенны по сравнению с обладателями лопаточной формы.

Лопаточный палец

Рис. 2.6. Палец лопаточной формы

Лопаточные пальцы (см. рис. 2.6) – явный признак того, что человек скорее поддается страстям, чем следует голосу разума, и обращает внимание прежде всего на полезные и практические свойства вещей, так как никогда ничего не рассматривает с философской точки зрения.

Гладкие или узловатые лопаточные пальцы указывают на доминирование низшего мирового принципа. Их обладатели имеют врожденную склонность к материальному, основывают свои действия на инстинктивном знании практической жизни, уважают физическую силу, предпочитают профессии, связанные с промышленной сферой, интересуются экспериментальными и практическими науками.

Такие люди питают отвращение ко всему, что имеет отношение к философии, метафизике, поэзии и т. п. Они не способны понять то, что выходит за рамки материальных спекуляций. Интересно, что обладатели подобных пальцев обнаруживают и некоторые способности к искусству, однако только если это необходимо для достижения практических целей.

Гладкие лопаточные пальцы свидетельствуют о превалировании страсти и инстинктов.

Пальцы с двойным узлом выдают рассудительного человека, который всегда просчитывает все возможные варианты. У таких людей по понятным причинам отсутствуют творческие способности: художник никогда не будет практическим спекулянтом.

Человек с гладкими лопаточными пальцами превосходно проявляет себя там, где требуются природная ловкость и быстрый ум, например на поприще механических наук или в изучении технического милитаризма.

Большой палец

Большой палец, как и остальные, состоит из трех частей: ноготной, средней и основной, причем последняя настолько сращена с рукой, что скорее принадлежит ладони.

Таким образом, выделяются три части большого пальца: основание, или мякиш (рис. 2.7, а), первая, или средняя (рис. 2.7, б), и вторая внешняя, или ноготная, фаланги (рис. 2.7, в). По оккультному воззрению, они соответствуют трем мировым принципам: ноготная – символ божественного, средняя – духовного, а основная – материального.

Рис. 2.7. Части большого пальца

Большой палец указывает на врожденные свойства человека, поэтому его фаланги ассоциируют с частями тела:

● ноготная – голова (разум);

● средняя – грудь (чувство);

● основная – живот (чувственность).

Хирогномия считает, что большой палец отражает, насколько у человека развита сила воли и каковы его основные желания. Мякиш указывает на любовную страсть, средняя фаланга – на логику, перцепцию и рассудок, а ноготная – на изобретательность духа, самостоятельную инициативу и решительность.

В каком отношении находится основание большого пальца с чувственной любовной страстью и силой воли, объясняет Д’Арпентини:

«На этом основании большого пальца помещается знак силы воли, интенсивность которого можно измерить из длины и толщины пальца. Он также более или менее объясняет склонности к любви, говорят хироманты, которые дают ему название холма Венеры. В действительности, любить – значит желать и желать – значит любить. Только я утверждаю, что увлекающая сила чувств гораздо более пылко действует при маленьких основаниях, принимая во внимание меньше управляющую разумом силу воли, меньшую нравственную силу, которыми она снабжена».

«Что большой палец уже искони был символом воли, следует из того, что римляне в своем обагренном кровью цирке поднимали большой палец, если они желали даровать жизнь побежденному борцу. Если его они повернули вниз, то ему давали смерть».

Рассмотрим, какие выводы можно сделать, проанализировав форму и величину большого пальца.