Судьба наций

Энергия любви концентрируется (для целей иерархической работы) главным образом в Новой Группе Мировых Служителей. Эту группу Иерархия выбрала как основной канал своего проявления. Она состоит из всех учеников мира и всех работающих посвященных и имеет своих представителей в любой группе идеалистов и служителей, в любом собрании людей, объединенных высокой идеей, особенно идеей улучшения и подъема человечества. Через них может проявляться мощь любви-мудрости. Таких людей часто неверно понимают, потому что любовь, которую они выражают, сильно отличается от сентиментальной привязанности и личностной заинтересованности среднего работника. Они в основном выражают интересы и работают для блага всей группы, с которой могут быть связаны; их не привлекают мелкие интересы индивидуума, занятого своими незначительными проблемами и заботами. Поэтому такой служитель подвергается критике со стороны индивидуумов и должен привыкнуть к этой критике и не обращать на нее внимания. Настоящая групповая любовь важнее 21] личностных взаимоотношений, хотя последним и уделяется внимание при необходимости (заметьте, я сказал при необходимости). Ученики учатся понимать необходимость групповой любви и руководствоваться в своих действиях групповым благом, однако эгоцентричным индивидуумам нелегко уловить эту разницу. Через посредство учеников, уловивших различие между мелкими заботами индивидуума, его заинтересованностью в себе, и настоятельными нуждами групповой деятельности и любви, может работать Иерархия, производя необходимые изменения в мире, которые являются главным образом изменениями в сознании. Я уже подробно обсуждал эту тему; суть ее изложена в ряде брошюр, появившихся за последние несколько лет.

В-третьих: главная энергия, которую мы здесь разберем, это энергия интеллектуальной активности – потенции Третьего Луча. Она проявляется через третий главный центр планеты; этот центр мы называем Человечеством. Любящий интеллектуальный отклик на импульс Шамбалы, пропущенный через Иерархию, – вот что должен демонстрировать этот мировой центр. И он это быстро и, как я упоминал, удовлетворительно делает. На мир оказывается определенное воздействие, и проводить его очень помогает Новая Группа Мировых Служителей. Последние интерпретировали, объясняли и ускоряли процессы пробуждения скрытой в человеческих существах любви, которая в своей начальной неоформленной стадии существует в виде зачаточной доброй воли.

Я обращаю на это ваше внимание, как на базовую побудительную идею, лежащую в основе всей работы, которую вы призваны делать. Поэтому я предлагаю относиться к трем главным идеологиям, с которыми вам приходится сталкиваться, как к трем усилиям, исходящим от сейчас от трех главных планетарных центров: Шамбалы, Иерархии и Человечества. Так вы обретете более синтетическую 22] точку зрения и более глубокое понимание медленно выявляющейся мировой картины.

Разве не может быть, что обсуждаемые идеологии являются откликом – искаженной, однако определенной и решительной чувствительной реакцией – на энергии, действующие на человечество со стороны двух высших главных центров? Я заявляю, что идеология, которая присуща тоталитарным государствам, является ошибочным, но четким откликом на влияние воли Шамбалы; что идеология, стоящая за идеалом демократии, олицетворяет отклик на универсальность, которую выражает любовь Иерархии; и что коммунизм – человеческого происхождения и воплощает идеологию, которую сформулировало человечество по своему собственному праву. Так три аспекта божественной природы начинают принимать форму трех главных идей, и то, что мы наблюдаем сегодня на планете, является искаженной реакцией человека на духовные импульсы, эманирующие из трех разных центров, но одинаково божественные по своей природе, сути. Подумайте об этом.

Я привлек ваше внимание к обсуждению этих основных современных школ мысли, потому что их идеализм влияет на каждого мыслящего человека на планете. Ни один из вас не может избежать их влияния, но ни один из вас не склонен становиться на ту или другую сторону и отстаивать в жестокой схватке, под предлогом так называемой «приверженности принципам», то, что вам нравится. Тем не менее, большинство из вас гораздо сильнее реагируют на методы, применяемые для материализации идей, и качества их выразителей, нежели на сами идеи. Последние вы едва ли сформулируете, если вас попросить об этом. Они влияют на ваши эмоциональные тела (не на умы), эти божественные импульсы, после того, как они просачиваются от Шамбалы и иерархических центров 23] в человеческий центр, осваиваются и приспосабливаются к специфическим национальным, расовым и политическим условиям. Вы едва ли отзываетесь на чистый идеализм, давший им жизнь и лежащий в их основе как побудительный (хотя и неосознанный) импульс. Вы не можете улавливать или отслеживать эти большие ментальные потоки. Отсюда ваши путаница и затруднения.