Судьбы икон в Стране Советов. 1920–1930-е

119. Минея, ноябрь. XVI в. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году. Происходит из Иосифо-Волоколамского монастыря^b.

120. Рождество Христово. XVI–XVII вв. Строгановская шк. Происходит из Гуслицкого монастыря^a.

121. Принесение убруса Нерукотворного Образа. XVI–XVII вв. Написана Первушей для М. Я. Строганова. Находилась в Никольском Единоверческом монастыре в Москве^b.

122. Положение пояса Богоматери. XVI–XVII вв. Написана Первушей для М. Я. Строганова. Находилась в Никольском единоверческом монастыре в Москве^a.

123. Св. Николай Чудотворец. XVI–XVII вв. Фигура святого переписана в XIX в. Строгановская шк. Происходит из старообрядческого Рогожского кладбища в Москве. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году.

124. Богоматерь Казанская. XVII в. Со старообрядческого Рогожского кладбища в Москве^a.

125. Символ веры. Конец XVII в. Происходит из церкви Св. Григория Неокесарийского, Москва^a.

126. Отче наш. Конец XVII в. Происходит из церкви Св. Григория Неокесарийского, Москва^a.

127. Царица Елизавета (Мария Египетская). XVII в. Центральная часть XVII в. врезана в доску XIX в. Предназначалась для иллюстрации техники реставрации^a.

128. Свв. Георгий, Власий и Дмитрий. XIX в. в стиле XV–XVI вв. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году^a.

129. Исполняющие правильно моление. XIX в. Из Твери^a.

130. Явление ангела иноку. XIX в. Предназначалась для демонстрации техники иконописания и реставрации. В списке на отправку икон в Берлин указано, что икона происходит из Тверского музея. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году^a.

Копии с древнейших икон. Сделаны по заказу «Антиквариата» в 1929 году

131. Богоматерь Владимирская. Копия с византийской иконы XII в. Из Успенского собора Московского Кремля. Автор А. И. Брягин^e.

132. Св. Дмитрий Солунский (фрагмент). Копия с иконы XII в. из собора в Дмитрове. Автор В. О. Кириков.

133. Спас Нерукотворный. На обратной стороне: Прославление креста. Копия с иконы XII в. из Успенского собора Московского Кремля. Автор Е. И. Брягин^a.

134. Ангел златые власы. Копия с иконы XII в. Автор Г. О. Чириков^a.

135. Богоматерь Оранта. Копия с иконы XIII в. из Спасо-Преображенского монастыря в Ярославле. Автор П. И. Юкин^a.

136. Св. Троица. Копия с иконы Андрея Рублева из Троицкого собора Троице-Сергиевой лавры. Авторы Г. О. Чириков и Н. А. Баранов^d.

II. Иконы и фрагменты настенной росписи, предоставленные «Антиквариатом» на заграничную выставку в Лондоне и США

Эта партия была выслана из Москвы напрямую в Лондон как добавление к выставке после ее показа в Германии и Австрии.

137. Илия Пророк. XIV в. Новгородская шк.

138. Свв. Николай и Георгий. XIV–XV вв. Новгородская шк.^a

139. Свв. Федор Стратилат и Федор Тирон. XV в. Новгородская шк.^c

140. Сошествие во ад. XV в. Северная шк. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году^a.

141. Распятие. XV в. Московская шк.

142. Житие св. Николая. XV–XVI вв. Тверь^c.

143. Рождество Христово. XVI в. Тверь. Находилась в Тверском музее^c.

144. Преображение Господне. XVI в. Тверь. Находилась в Тверском музее^c.

145. Лазарь, друг Христа. XVI в. Московская шк.^a

146. Св. Николай. XVI в. Московская шк.^a

147. Крещение. XV–XVI вв. Московская шк.

148. Богоматерь Коневская (Голубицкая). XVI в. Московская шк. Досрочно вернулась с выставки в 1931 году^a.

149–151. Триптих (деисус): Троица Новозаветная; Богоматерь; св. Иоанн Креститель. XVI в. Московская шк.^a

152–157. Фрагменты настенной росписи 1760–1761 годов церкви Св. Петра митрополита в Ярославле, снятые перед разорением церкви: Моление о чаше; Праотец Вениамин; Праотец Иосиф; Тайная вечеря; Проповедь Иоанна Предтечи; Беседа Христа с самарянкой. Досрочно вернулись с выставки в 1931 году^a.

Примечания

1. В немецком и австрийском каталогах выставки последним номером числится икона (в переводе с немецкого) «Екатерина, Варвара и Юлия». Ни в каких последующих каталогах ее нет. В окончательном списке на отправку икон в Берлин, сохранившемся в Государственном архиве РФ, есть икона «Екатерина, Ульяна и Варвара». Ее размер близок к размеру иконы, указанной в немецком и австрийском каталогах. Однако согласно актам «об укладке икон для заграничной выставки» эта икона не была отправлена в Берлин. Кроме того, в архивном документе «Наименование и краткое описание икон», где дана информация по иконам, которые предполагались к отсылке в Берлин, напротив искомой иконы стоит пометка, что она не была отправлена. Есть все основания считать, что икона «Екатерина, Ульяна и Варвара» не покидала Москву.