Судный день

Суть буддизма во многом напоминает джайнизм. Отличие заключается в том, что джайнисты исповедовали свою религию задолго до Будды (623–544 годы до нашей эры). «Будда» означает на санскрите «Проснувшийся» или «Просветленный». Мирское имя Будды — Сиддхартха Гаутама. Он был знатного происхождения и вырос в княжеском дворце своего отца в предгорьях непальских Гималаев в полной роскоши. В 29 лет, устав от своего бесцельного существования, он оставил родину и в течение семи лет упражнялся в искусстве медитации в поисках пути к познанию.

Но во времена Будды уже существовали сказания о богах, мифы и легенды. После просветления Будда объявил себя инкарнацией небесного существа. Он провозгласил четыре благородные истины, следуя которым каждый может стать Буддой — Просветителем. Будда как само собой разумеющееся воспринимал пришествие последующих Будд. Он рассказывает о них в своей прощальной речи — Махапариниббана-сутта. Некоторые из них придут, согласно его предсказанию, тогда, когда Индия будет полна людьми, когда города и села будут населены, словно птичьи дворы. В Индии будет четыреста восемьдесят тысяч городов, а в городе Кетумани (нынешний Варанаси) будет жить правитель по имени Санха, который станет властителем всего мира, причем к власти он придет не силой, а справедливостью. И во время его правления появится на свет возвышенный Майтрея, который станет во всех смыслах выдающимся «возницей и человеком, сведущим в делах мира», — учителем богов и людей. Иначе говоря, идеальным Буддой.

Буддийское пророчество о появлении супер-Будды вторит верованию джайнистов о возвращении Тиртамкар. Буддизм также различает века и эпохи, которые здесь сравниваются с движением колеса колесницы. Но в буддизме эти эпохи длятся неизмеримо долго.

Это хорошо отображено в примечаниях к Ангуттара-Никайя (IV, 156)[75]: «Существует четыре мировых периода, которые длятся столько, что нельзя подсчитать, и спросите вы, ученики, почему четыре?

Так долго длится закат мира, что сложно вам, ученики, подсчитать, годы ли это или многие годы, тысячи или еще более многие тысячи лет. Сложно это подсчитать…

Так долго длится хаос, что сложно вам, ученики, подсчитать…

Так долго длится становление мира, что сложно вам, ученики, подсчитать…

Так долго просуществует мир, вновь возникший, что сложно вам, ученики, подсчитать…

Такие существуют четыре неизмеримых мировых периода, ученики».

Идея о существовании четырех мировых периодов (в джайнизме — шести) перекликается с шумерско-вавилонской мифологией. Вот и выходит, что культуры, которые никак не соприкасались, называют одни и те же цифры. Профессор истории религии, доктор Альфред Джеремайя обратил на это внимание еще в начале XX века. Приведу пример[76].

Согласно вавилонским письменным свидетельствам, в том числе и тем, что были оставлены Бероссом — жрецом бога Ваала, древние цари (небесные владыки) правили тысячи лет. И, согласно записям, были это боги Ану, Энлиль, За, Зин, Запас и Адад, а в Индии этим временам соответствовали юги (эпохи):

Ану = 4 320	Кали-юга = 432 000
Энлиль = 3 600	Кали-юга = 360 000
Эа = 2 880	Дэва-юга = 288 000
Зин = 2 160	Трета-юга = 216 000
Замас = 440	Двапара-юга = 144 000
Адад = 432	Маха-юга = 4 320 000

То, что кали-юга встречается два раза, объясняется тем, что кали-юга «без затмения» длится меньшее количество времени, чем с затмением. Дело, конечно, не в количестве нулей, а в соответствии основных цифр. Эти соответствия указывают на общие корни древних верований и преданий.

^{На острове Ява находится огромный буддийский храм Боробудур. Рельефы на стенах передают сцены из жизни Будды. И повсюду стоят «ступы», которые здесь считаются летательными аппаратами богов. Поэтому и молодой Будда сидит на одной из «ступ»}

Число 4 320 000, соответствующее маха-юге («великой эпохе»), совпадает с правлением третьего древнего царя Эн-ме-ен-лу-ан-на, а это было еще до Всемирного потопа. Он правил 12 Сар, а это 43 200 лет. Также число дэва-юги соответствует правлению шестого древнего царя с восхитительным именем Эн-зиб-зи-ан-на. Он находился у власти 8 Сар, т. е. 28 800 лет. В Греции находится памятник письменности, ссылающийся на самую древнюю в мире дату. Гераклит называет в нем число 10 800 000 лет. Приблизительно это же время соответствует эпохе правления второго древнего шумерского царя — а именно 30 Сар, или 108 000 лет.