Существует ли загробная жизнь?

Нет никакого «потустороннего» мира, нет никакой другой жизни, кроме земной, говорит нам наука; с этой единственно реальной жизнью и должен считаться человек. «Самое дорогое у человека — это жизнь, — писал Николай Островский. — Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое и чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире — борьбе за освобождение человечества».

Мы не верим в мнимое бессмертие человека, о котором говорит религия. Бессмертие мы понимаем иначе. Любой человек может оказаться действительно бессмертным в памяти людей. Самое лучшее и ценное, что есть в человеке — высокие мысли, чувства, стремления, — он может разными способами передать другим людям, потомкам, и они не исчезнут бесследно, а будут продолжать существовать в общественном сознании, в культурной жизни общества, слагающейся из умственной работы множества умерших поколений людей. В таком понимании бессмертия есть глубокий смысл. Оно вдохновляет людей на борьбу за счастливое будущее человечества. Чем крепче связан человек со своим классом, тем больше своих мыслей он оставляет ему в наследство. В нашем представлении бессмертен человек, чье имя, чьи мысли и поступки никогда не будут забыты людьми. Бессмертны все те, кто боролся за свободу и счастье своего народа, кто внес какой-то вклад в развитие науки и культуры, в создание материальных ценностей. Так, например, не умрут в памяти людей ученые, открывшие законы природы: Галилей, Ньютон, Ломоносов. Бессмертны имена Гомера, Шекспира, Гете, Пушкина. Бессмертны творения Моцарта, прожившего 34 года, и Лермонтова, погибшего в 26 лет. Как живые с живыми, говорят с нами Горький и Маяковский. Навеки останутся в памяти поколений имена героев, совершивших подвиги и отдавших свою жизнь в борьбе за дело народа, за свободу и независимость родины. Человек живет в его делах. Поэтому мы говорим: Ленин умер, но дело его живет.

Пускай нам
общим памятником будет
построенный
в боях
социализм, —

писал Владимир Маяковский. И прекрасное коммунистическое будущее послужит памятником всем тем, кто отдал свою жизнь за построение этого самого справедливого общественного строя. Действительное бессмертие не в небесах, а здесь, на земле, где в памяти благодарного потомства, в истории человечества вечно будут жить светлые имена его лучших представителей.

Там, где у власти стоит народ и полным ходом развертывается социалистическое строительство, люди перестают верить в загробную жизнь.

Рост атеизма наблюдается также в странах капитала, где материалистическое мировоззрение и идеи социализма охватывают все большее число людей, вселяя в них бодрость и уверенность в том, что только своими силами и борьбой можно отстоять мир и приблизить то самое будущее, к которому религия тщетно пытается закрыть все пути,

«Чем спорить о том, есть ли рай на небе, объединимся лучше для того, чтобы земля не превратилась в ад и чтобы наши дети не были ввергнуты в новую катастрофу», — говорил Морис Торез, обращаясь к рабочим.

Советский Союз — первая страна, осуществившая вековую мечту угнетенных о свободной и прекрасной жизни. Вдохновляя все народы на борьбу за мир, демократию и социализм, она указывает им путь к подлинному, реальному земному счастью всех трудящихся.