Читаем Существует ли женщина? полностью


Дарио Салас Соммэр

Существует ли женщина?


ПРЕДИСЛОВИЕ

У женщины нет равенства с мужчиной, традиционно положение женщины было и остается подчинённым, пассивным и ограниченным. Признавая всю серьёзность этой проблемы, 18 декабря 1979 года ООН приняла Конвенцию «Об уничтожении всех форм дискриминации женщин». Во вступлении говорится следующее: «Данная Конвенция, состоящая из 30 статей, провозглашает обязательные для выполнения юридические принципы для повсеместного признания равных прав женщины. Принятие данной Конвенции является результатом многочисленных совещаний, которые проводились в течение 5 лет рабочими группами в рамках комиссии по юридическим и социальным правам женщины при Генеральной Ассамблее ООН».

Эта Конвенция была принята вследствие серьёзной дискриминации, которой подвергались женщины только из-за половой принадлежности, и содержала требования равенства в любой сфере: в политике, экономике, обществе и культуре, независимо от того, замужем женщина или нет. Конвенция провозглашала обязательным издание национальных законов, запрещающих дискриминацию женщин, рекомендовала введение специальных временных мер для ускорения процесса установления равенства между мужчиной и женщиной «де-факто», а также мер по изменению самого социально-культурного устройства общества, которое поддерживает дискриминацию.

Далее говорится следующее: «Упрочение международного мира и безопасности; снятие международной напряженности и взаимовыгодное сотрудничество государств, независимость их экономических и социальных систем; полное и окончательное разоружение, особенно ядерное, под строгим и эффективным международным контролем; утверждение принципов справедливости, равенства и взаимовыгодного сотрудничества в отношениях между странами, признание прав стран-колоний и стран, находящихся под иностранным господством, уважение суверенитета и территориальной целостности стран — всё это будет способствовать прогрессу и развитию общества и, следовательно, достижению равенства между мужчиной и женщиной». «Для достижения полного равенства между мужчиной и женщиной необходимо изменить принятые в обществе и семье их роли».

Данная Конвенция ООН свидетельствует о единогласном признании наличия «женской проблемы». Но одно признание проблемы недостаточно для выяснения её сути, некоторые аспекты имеют более глубокие причины для своего возникновения, чем кажется на первый взгляд. Например, дискриминация как наиболее очевидное следствие ограничения прав женщин может быть объяснена социальными факторами.

В другой публикации ООН есть ссылка на статью из ежеквартального журнала «IMPACT», где женщина-социолог призывает положить конец «сексизму», то есть фальшивой и нездоровой концепции мужского превосходства. Она пишет: «То, что я как женщина забеременела и родила двоих детей, не свидетельствует о том, что моя функция — только воспитывать их, а то, что мой муж с точки зрения биологии лишь принимает своих детей, не умаляет его социальной функции отцовства. Биология врождённа, а социальным функциям можно научиться».

Предполагается, что страны, которые подписали эту Конвенцию, честно прилагают все усилия с целью поддержать женщину в достижении равенства с мужчиной. Но думаю, что женщина не займёт своего законного места, пока не осознает глубинные мотивы собственного поведения, поскольку подсознательно она решительно выступает против равенства. Сами женщины делают равенство невозможным. И только осознав эти скрытые мотивы, они смогут преодолеть препятствия к его достижению.

Сразу хотелось бы в нескольких словах обозначить одну из основных идей данной книги: «Настоящая причина неравенства женщин состоит в том, что у женщины нет своей чёткой определённости, поэтому ей остается «жить взаймы» и копировать поведение мужчин. Они имитируют мужскую роль и не знают, что значит быть настоящей женщиной, не понимают, что их качества иные, чем у мужчин, а отличия между полами не только физические, но ментальные и психологические».

Такое непонимание негативно сказывается на жизни женщины и всего человечества, что и будет показано в данной работе. Цель книги — дать женщине определённость, чтобы она поняла, что на самом деле значит быть женщиной, и могла реализоваться в жизни, выражая саму себя, а не имитируя мужчин.

Только через возврат к собственной внутренней природе она может достичь счастья и получить реальную возможность разумно построить лучший мир. Я надеюсь доказать это логически и предлагаю поменять причинно-следственную связь в пунктах Конвенции ООН. Там говорится: «Укрепление мира, международной безопасности, разоружение и взаимовыгодное сотрудничество стран будет способствовать равенству мужчины и женщины». Я же хочу показать, что должно быть наоборот — только после установления равенства между мужчиной и женщиной может быть достигнут мир во всем мире.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Трансерфинг себя
Трансерфинг себя

Мы самоидентифицировали себя со своими телом и разумом, своим аватаром. Но мы есть нечто большее, чем привыкли считать. Это наш Дух, который всегда находится рядом с нами – позади нас и над нами.Сейчас, в Новом времени, открылась доступная для среднего, «непродвинутого» человека техника контакта со своим Духом и входа в то, что мы называем «состояние Духа». То есть стало известно, как это конкретно осуществить.Соединяясь со своим первоисточником, вы обретаете СИЛУ ДУХА, со всеми сопутствующими атрибутами:• способность управлять собой и своей реальностью;• действовать эффективно в сложных ситуациях;• исцелять себя от физических и психических недугов;• избавляться от деструктивных программ и комплексов;• программировать себя на обновление, регенерацию, эволюцию;• находить Свою миссию, Свою реализацию в этой жизни;• и еще многое другое.

Вадим Зеланд

Карьера, кадры / Эзотерика, эзотерическая литература
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков
Повседневная жизнь колдунов и знахарей в России XVIII-XIX веков

Вот уже более десяти лет в нашей стране продолжается настоящий бум на книги, в которых рассказывается об обычаях и традициях русского народа, о том, что определяет его характер и душу. И это не случайно, так как отличительной чертой последних лет является стремление возобновить и возродить давние традиции. В этой ситуации обращение к фольклору — это обращение не к прошлому, а к тем резервам души, которые есть в каждом и бывают востребованы в самые сложные, трудные минуты.В книге, которую вы сейчас держите в руках, автор коснулся одновременно «коммерческой» и очень тяжелой темы ведовства и знахарства, попытался представить общую картину обычаев и обрядов, поверий и суеверий, мифов и легенд русского народа, связанных с колдунами и ведьмами.

Наталия Валентиновна Будур

История / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука