Существует ли женщина

Супер-эго свойственны ценные качества, которые могут помочь человеку в достижении важных целей. У женщин формирование супер-эго, как мы знаем, нарушено. Это связано с тем, что они не чувствуют потребности преодолеть Эдипов комплекс (Супер-эго создаётся именно вследствие подавления данного комплекса), ведь у женщин нет страха кастрации, который толкает мужчин на преодоление этого комплекса. Не имея стимула для преодоления Эдипова комплекса, женщины остаются в этом состоянии довольно долго или избавляются от него уже поздно и всегда не полностью. Поэтому супер-эго женщины не обретает силу и независимость, которые необходимы для завоевания значимого места в обществе. Социальные интересы женщин гораздо слабее, у них снижен импульс к сублимации, что ведёт к ограничению её социальной и творческой деятельности. Женщины, как мы говорили, испытывают отвращение к общественной жизни, поскольку воспринимают её как «символическую любовницу» своего партнёра и видят в ней какую-то скрытую опасность. Естественно, чем больше мужчина занят в социуме, тем меньше у него времени для жены и семьи. Кроме того, женщина не чувствует большого желания участвовать в развитии цивилизации, поскольку воспринимает окружающий мир как мужскую структуру, как мужской, а не женский мир. Её с детства готовят к роли матери и учат держаться на расстоянии от всего, что подразумевает длительное и интенсивное усилие или абстрактное мышление.

Образование, которое получает женщина, не развивает у неё творческой мысли, ей предназначено культивировать эротическую привлекательность и приспосабливаться к мужским желаниям. Традиционно не приветствовалось и наличие у женщины интеллекта, скорее наоборот, её убеждали, что «мужчины не любят умных женщин и не ценят в них интеллект», им нравятся пассивные, приятные, услужливые, нежные, кроткие, любящие, самоотверженные самки с материнским инстинктом. Но не объяснялось, почему женщина не может быть умной и вместе с тем нежной, мягкой и ласковой.

Женский интеллект обычно измеряют по сравнению с мужским, но вспомним теорию, согласно которой причиной творческой плодовитости мужчин считается зависть к материнству. Когда мужчина видит, что не способен создавать живых существ, он пробует компенсировать это творческим потенциалом, а у женщин нет подобной мотивации.

К тому же, как указывал Эллис, у женщин также нет тенденции к изменениям, что характерно для мужчин и является составляющей гениальности.

Наконец, женщины реже сталкиваются с такими сложными, продолжительными, жесткими и разнообразными требованиями, которые жизнь ставит перед мужчиной, обязывая его нести ответственность за содержание семьи. Мужчина «должен» быть сильным; «должен» быть ответственным; «не должен» быть неудачником; «не должен» плакать или проявлять слабость.

Вот почему женщины могут быть легкомысленными и поверхностными. Послушайте их телефонные разговоры. Чем более пуста и банальна тема беседы, тем больше ощущение удовольствия, свободы и раскрепощённости. Такое поведение не просто проявление обычной неуверенности в себе, но особая форма защиты в те моменты, когда женщина чувствует свою незначительность, встречаясь со слишком важными или непонятными ситуациями. Она уходит от ответственности, прикрываясь легкомыслием.

Представим девочку-подростка, которая не в состоянии поддерживать разговор со знаменитым, образованным, солидным и умным мужчиной. Понятно, что легкомыслие будет единственным доступным для неё методом скрыть недостаток знаний. Если к тому же она замечает, что её несущественная болтовня воспринимается как проявление женского кокетства, то превращает её в инструмент, который всегда будет использовать: с мужчинами по понятной причине, а с женщинами — потому, что это уже стало обычной манерой общения. Подобная детская форма речевого поведения тормозит развитие интеллекта женщины, так как речь и интеллект неразрывно связаны и питают друг друга.

Если бы женщина обладала проницательным и развитым умом, вряд ли она стала бы притворяться слабой и искать защиты у мужчины, это два взаимоисключающих фактора. Когда женщина неправильно использует свою пассивность, пытаясь «поймать» мужчину и сделать его своим защитником, она ограничивает себя с точки зрения интеллектуального развития, полагая, что это цена, которую нужно платить за такое привилегированное положение. Для поддержания образа беспомощности она вынуждена разговаривать только на поверхностные темы, что традиционно связано с понятием женственности. Проблема в том, что такое понимание женственности появилось много столетий назад и превратилось в механизм, ограничивающий умственные способности женщины. Даже очень умный человек разучится размышлять и его интеллект атрофируется, если в течение долгого времени он будет вынужден притворяться недалеким.