Сущность самореализации

7

— У меня трудности с представлением Бога, — жаловался студент религиозного направления «Новая Мысль». — Я представлял Его и как Беспредельный Разум, и как принцип «Я Есмь», и как свое Божественное «Я», и как Космическое Основание Бытия. Но все это гак абстрактно! Ваши же отношения с Господом наполнены такой любовью…. Как мне достичь подобной близости с Ним?

— Прежде всего, — ответил Учитель, — не думать, что Ему нужны ваши определения: Ему нужна только ваша любовь.

Почему бы не молиться Беспредельному как своей Божественной Матери?

— Какая прекрасная мысль! — воскликнул посетитель. — Но истинно ли это? Будет ли это работать?

— Конечно, да! — уверенно ответил Шри Йогананда. Любовь Бога уже отражена в человеческих отношениях. Его любовь — как солнечный свет, сверкающий в бесконечных осколках стекла. Он отражается во всем.

Беспредельность — это и Мать, стоящая за всеми человеческими матерями, и истинный Отец, стоящий за всеми человеческими отцами. Он — вечно преданный Друг, присутствующий во всех земных друзьях. Он вечем и Возлюбленный, стоящий за всей человеческой любовью. Он — все для всех людей, ведь Господь и есть все.

Через ваших родителей Он заботится о вас, поддерживая и защищая вас. Через ваших друзей Он показывает вам, что любить — это свободно отдавать себя другим, без малейшего намека на принуждение. Через любимых Он помогает человеку найти бескорыстную силу божественной любви. А через детей Он помогает людям понять любовь как нечто ценное, что нужно беречь от пагубных воздействий и преданно лелеять.

Бесчисленны формы, в которых Бог приходит к человеку. В каждой из них Он пытается показать ему что- то из Своей беспредельной природы, и в каждой заключен урок, который может извлечь всякий, чье сердце открыто.

Поэтому Господь не требует от вас отказа от своей человеческой природы. Ему нужно, чтобы вы очистили ее: расширили ту любовь, которая всегда живет в вашем сердце, а не держали ее запертой в привязанностях эго.

Поэтому вполне естественно поклоняться Богу в каком-либо человеческом аспекте: как своей Божественной Матери, например, или как своему Божественному Отцу.

Я и сам поклоняюсь в основном Материнскому аспекту, ибо Мать ближе, чем Отец. Отцовский аспект Бога олицетворяет ту Его часть, которая отстранена от Его творения. А Мать — это само творение. Даже у людей человеческий отец более, чем мать, склонен судить своих непослушных детей. Мать же всегда прощает.

Молитесь же Божественной Матери, говорите Ей, как дитя: «Божественная Мать, плохой или хороший, но я Твой. Ты должна освободить меня от этой иллюзии».

Мать всегда участливо отвечает на такую молитву, когда она произносится искренне.

Конечно, в высшем смысле Бог не имеет ничего общего с теми формами, в которых поклоняются Ему люди. Но человеческие ассоциации полезны как средство углубления своей преданности Ему.

Вслед за преданностью приходит божественная любовь, а в этой совершенной любви наступает полное единение. В таком состоянии йоги осознают высшую истину — «Я есмь То».

8

«Любовь к Богу не должна быть слишком личной. Личный характер любви оставляет вас ограниченными сознанием эго, тогда как любовь к Нему должна выводить за рамки эго. Если вы представляете себе Бога в какой-то конкретной форме, и даже если созерцаете Его в экстатических видениях, пытайтесь увидеть в Его глазах беспредельное сознание.

Божественная Мать так прекрасна! Но помните, в Ее высшем проявлении даже эта красота не имеет формы. Она во всем. Ее божественная, исполненная сострадания любовь выражается в каплях дождя. Ее красота отражается в красках радуги. В розовых облаках зари Она дает человечеству новую надежду.

Но, главное, всегда сознавайте Ее присутствие в своем сердце».

9

«Есть два способа понимания Бога в Природе. Первый заключается в том, чтобы отделить Его от всех Его проявлений. «Нети, нети», говорят в Индии: «Ни то, ни это». Нужно всегда жить с некоторой долей такого сознания, чтобы не попасть в ловушку привязанности к форме.

Другой способ — это видеть проявление Бога во всем.

Для большинства искателей первый способ сам по себе может быть слишком суровым. Второй гораздо приятнее. Но лучше всего сочетание обоих.

Божественная Мать занята хозяйством мироздания. Дитя-преданный плачет, и Она дает ему игрушку — богатство, может быть, имя или славу. Если он опять заплачет, Она дает ему другую игрушку. Но если ребенок отбрасывает все и хочет только Ее любви, Она берет его на руки и шепчет ему с любовью: «Если тебе действительно нужна только Я, а не Мои дары, тогда идем. Будь со Мной всегда в лоне беспредельности».

10

— Мне трудно молиться Богу, представляя Его в конкретном образе, — сказал один профессор. — Меня больше вдохновляет мысль о безбрежности, беспредельности! Когда ночью смотрю на звездное небо, я думаю: «Как чудесно!» Истина так грандиозна. Какой незначительной в такие моменты кажется мне моя маленькая жизнь с ее мелкими волнениями и огорчениями. Мой дух воспаряет при мысли о беспредельности пространства, о вечности!