Сущность виртуальности. От конструкта к онтологическому статусу (Виртуальность мира и миры виртуальных реальностей)

Алиленд – не один город на просторах Интернета. Еще существует Гардор – поселение, где обитают, прямо скажем, малопривлекательные граждане. Кое-кто из них был изгнан Саймоном из Алиленда за всяческие гадости. В Гардоре царит полнейшее беззаконие, там разгул преступности, проституции и наркомании. Впрочем, и в Гардоре проживают нормальные люди. Почему они все не перебрались в Алиленд? Да очень просто! Основная масса обычных мужчин и женщин попала в Гардор, начитавшись рекламных буклетов, которые хозяин распихал по всему Интернету. В них обитателям Гардора обещана райская жизнь, вся в шоколаде, на берегу реки из взбитых сливок. Наивные юзеры попадаются на удочку и оказываются сначала в лагере для переселенцев. Там просто шикарные условия: личный домик, улыбки администрации и сладкие обещания. Ясное дело, что через месяц человек принимает решение присягнуть на верность королю Гардора, Несравненному Моро, и оказывается в стране уже на правах полноценнного гражданина. Тут-то ему и открывается правда. Многие бы хотели покинуть Гардор и перехать в Алиленд, но Саймон никогда не впускает в пределы своих владений никого из гордоровцев. Две страны существуют в состоянии перманентной войны. Битва то затухает, то разворачивается снова. (с.160)

5. Каждый житель Алиленда после того как прошел испытательный срок и получил гражданство, обретает личный секретный код, его нельзя сообщать никому. Заветные цифры известны лишь трем людям: самому человеку, Саймону и Али. Алик Модестов «доигрался» – начал принимать игру за настоящую жизнь. С ним случился обморок. Врач скорой помощи заметил, что «сейчас много таких. Сидят у компьютеров… Стрелялки, бродилки, Интернет… Не едят, не спят, не отдыхают, не двигаются, не гуляют, лишь в монитор пялятся. Парень умереть может». (с-222)

6. Алик: «Меня двое, Аликов. Один Я, второй Он. Чаще теперь он, но иногда и я. Он не я. Он – бог, может все, а я маленький неудачник, и он меня подмял. Совсем. Он меня ненавидит! Он жесток. Он меня уничтожит, я слаб, но иногда просыпаюсь. Он меня сейчас отпустил, но скоро схватит и к компу усадит. Я пока я, но ненадолго, скоро им стану, уже подкрадывается…» Лицо Алика Модестова начало покрываться потом. (с.34)

7. Шантажист Ведерников получил от Нади реальные доллары и исчез из жизни виртуальной «жены». Тяжело пережившая стресс, Надя отключила компьютер – с Гардором она покончила навсегда. … Первую неделю Надю ломало, словно наркомана. На женщину навалилась депрессия, у нее дрожали руки, к горлу постоянно подкатывали слезы, не могла спать по ночам и постоянно думала, гляди на часы: «Сейчас семь вечера, в Гардоре народ идет развлекаться после работы. Интересно, что сталось с клубом «Леди»? Кто забрал дело? Оно же по законам Гардора, до сих пор считается моим. Как поживает мой дом? Кто завладел имуществом? (с. 320)

8. Никогда не предполагала, что виртуальная реальность столь опасна. Надя: решает: «Стану тщательно контролировать досуг ребенка, проверять, в каких углах сети он лазает. А то кое-кто из родителей искренне считает: сидит дитятко дома, уставились в монитор, вот и хорошо. Не бегает с приятелями, не пьет, не курит, не колется… Знаешь, сколько всего подстерегает в сети неокрепшую душу? Господи, да там педофилов полно! Прикидываются милыми женщинами, начинают дружить с глупой девочкой, вызывают ту на встречу в реале и…бац! Ласковая тетенька на самом деле оказывается похотливым дяденькой». (с. 322) 9. Человек, постоянно живущий в Алиленде, начинает постепенно путать придуманный мир с настоящим. Идя в магазин в момент игры, покупает, допустим, какие-нибудь чипсы, но съесть их «повсамделишному» не может. Зато потом, отправляясь в самый обычный магазин в реале, он обязательно схватит ту же упаковку. Многие фирмы сейчас начинают понимать действенность Интернет промоушена. (с. 344) 10. Всегда появлявшийся лишь в Интернете Саймон вылез в реальной действительности. Скромная, тихая женщина Нинон превратилась в расчетливого беспощадного начальника ФСБ. У Саймона есть опыт убийства, но в реальной жизни Нинон никого не убивала, оружия не имела, воспользовалась тем, что попалось под руку – железной расческой, ударила тебя в левую сторону груди. (с. 364)

/(Дарья Донцова. «Безумная кепка Мономаха». -М.: «Эксмо», 2006.)

Библиография

1. Абрахам Ф., Митина О., Хьюстон Д. Теория хаоса и Интернет в эпоху постмодернизма //Компьютерра. 2000, № 28.

2.      Абдуллин А. Р. Онтологическое мышление: виды и сущность. – Уфа, РИО Башкирского ГУ, 2002. – 481 с.

3.      Августин Аврелий. Исповедь. – М.: Республика, 1992. – 332 с.

4.      Агапов О.Д. Очерки синергийной социальной философии. – Казань: Познание, 2008. – 140 с.

5.      Ажажа А.Г., Белимов Г.С. К вопросу об информационной первооснове микро- и макромиров Вселенной //Философские науки. – 2001. – № 1.

6.      Айзек Азимов. Язык науки. – СПб.: Амфора, 2002. – 375 с.

7.      Акулов А.С. Буквы философии. Философский труд. М. 2017.

8.      Акчурин М.Е. «Новая фундаментальная онтология» и виртуалистика. //Вопросы философии. № 9. – 2003.