Поэтому каббалисты необходимы в каждом поколении. Необходимо, чтобы в каждом поколении они разрабатывали соответствующую ему каббалистическую методику, потому что этой работой, самим процессом, они влияют на свое поколение.
И потому появляется рабби Шимон – именно в момент крушения Храма, когда возрастает огромный вселенский эгоизм. Тогда же возникают зачатки всех религий – без каббалы они бы тоже не возникли. Они возникли только на крушении каббалы: и иудейская, и христианская, и мусульманская религии. Они – следствие разбиения общего экрана.
Без каббалы не было бы никакого прогресса. То есть каббала на самом деле – это живительная сила,
Но если бы внутри человечества вообще не было каббалы и каббалистов, то мы были бы полностью животными. Потому что точка
Все предыдущие поколения были бы просто на нулевом уровне, если бы эта искра изначально не тянула нас к Творцу. Наличием этой искры, наличием свойства
Вопрос: Как узнать, что желание – к Творцу, а не к эгоистическому наполнению?
Очень правильный вопрос: где мне взять такой прибор, чтобы я сразу же сделал анализ: нет необходимости – необходимо; невозможно – возможно; личная тайна Творца – или нет?
Во-первых, на сегодняшний день нет никаких ограничений. Во-вторых, мы говорим о тайнах. Но что значит тайна? Почему есть тайна? То, что знания могут быть во вред, это мы понимаем – видим в нашем мире, насколько это так. Берет человек автомат. Миллионы людей, сотни поколений работали для того, чтобы придумать такую «игрушку», а он ее берет – и стреляет в других людей.
Что значит тайна? Тайна – в том, чтобы скрыть от человека те знания, которые могут быть ему во вред. Откуда исходит тайна? Она исходит из того, что нельзя раскрывать человеку, что такое альтруизм: он не захочет к нему приближаться, убежит от него, обгорит как в огне.
У Бааль Сулама было четверо сыновей, трех из них я знал. Старшим был мой Учитель; второй изредка приходил к нам иногда, на юбилеи. И еще один был с нами, он умер незадолго до смерти моего Учителя. У Рабаша, в свою очередь, было два сына. Старший, его я тоже хорошо знал, сейчас уже покойный, был старшим внуком Бааль Сулама. Бааль Сулам как-то взял его (ему было тогда 15 лет) с собой на прогулку. Он начал расспрашивать дедушку. И Бааль Сулам ему рассказал о духовном мире. Подросток в 15 лет, когда услышал и почувствовал, что ему рассказывают, сказал только одно…
Он сказал: «Это невозможно!». И на всю жизнь, на всю жизнь у него осталось ощущение, что это невозможно, чтобы человек мог так измениться. То есть Бааль Сулам дал ему такую явно ощущаемую картину высшего мира, что он увидел: это полностью противоположно нашей природе. Он все равно занимался после этого, прекрасно знал «Учение Десяти Сфирот». Среди всех учеников не было равного ему по знанию. Но он занимался каббалой только как наукой. Никакого духовного постижения; вообще никаких разговоров о духовной работе он не хотел слышать. Я знал его в течение последних 15-ти лет его жизни. В нем это впечатление осталось на всю жизнь. Вот почему существует запрет.
Запрет существует потому, что мы абсолютно противоположны высшему миру. И если мы сейчас увидим высший мир, это будет для нас катастрофой. Нет ничего более противоположного, ненавистного, противного, чем Творец. Вы понимаете?!
Постепенное осознание, как бы привыкание… Адаптация, аккумуляция в себе образов, последовательно приближающая тебя к пониманию, к согласию, к принятию, к ощущению необходимости, к желанию – это все возникает очень постепенно.
Сначала
Эта трансформация очень длительная, медленная – в течение тысяч лет. И в этом вся причина скрытия. Скрывать на самом деле нечего. Но если раскрыть все всем, то люди просто провалятся в глубочайшую депрессию и не смогут сдвинуться с места.
Это то, что происходит с нами: мы можем вдохновиться – и тогда мы как сумасшедшие, готовы на все, или мы падаем так, что хоть ты нас режь – мы не можем пошевелить пальцем. Нам нельзя допускать такого низкого состояния.