Суть тантры

Делайте что-то только тогда, когда вы можете почувствовать благодарность к человеку, для которого делаете, но не иначе.

Третий вопрос:

Возлюбленный Ошо, почему ревность всегда следует за любовью подобно тени?

Ревность не имеет никакого отношения к любви. На самом деле, ваша так называемая любовь тоже не имеет никакого отношения к любви. Это всего лишь красивые слова, которые вы используете, не зная того, что они означают, не ощущая их смысла. Вы продолжаете использовать слово “любовь". Вы используете его так часто, что забываете о том, что еще не испытали ее. В этом и заключается опасность использования таких красивых слов: “Бог”, “любовь”, “нирвана", “молитва” — прекрасные слова. Вы продолжаете использовать их, вы продолжаете повторять их, и постепенно само повторение создает ощущение того, что вы знаете.

Что вы знаете о любви? Если бы вы знали о любви хоть немного, вы бы не стали задавать этого вопроса, потому что ревности нет места в любви. Там, где есть ревность, нет любви. Ревность — не часть любви, ревность — часть обладания. Обладание не имеет ничего общего с любовью. Вы хотите обладать. Посредством обладания вы чувствуете себя сильными: ваша территория стала больше. И если кто-то еще пытается посягнуть на ваше территорию, вы сердитесь. Или, если чей-то дом больше вашего, вы ревнуете. Или, если кто-то пытается посягнуть на вашу собственность, вы ревнуете и злитесь. Если вы любите, ревность невозможна; для нее вообще не существует никакой возможности.

Я слышал...

Два охотника сделали остановку на последней заставе на замерзшем Юконе, чтобы пополнить запасы перед долгой темной зимой. Погрузив на сани муку, консервы, керосин, спички и боеприпасы, они были готовы путешествовать на собаках в течении шести месяцев в безлюдной пустыне.

— Подождите минутку, ребята, — сказал им лавочник, — как насчет того, чтобы взять еще кое-что?

И он показал им большую доску, изогнутую, как песочные часы.

— Что это? — спросил один из охотников.

Хозяин подмигнул:

— Это называется доской любви. Вы можете обнять ее, когда вам будет одиноко.

— Мы возьмем две! — воскликнули охотники.

Спустя шесть месяцев один из охотников вернулся, обросший и изможденный.

— А где твой приятель? — спросил лавочник.

— Пришлось пристрелить его, — проворчал охотник. — Застал его врасплох с моей возлюбленной доской.

Ревность не имеет ничего общего с любовью. Если вы любите свою женщину, как вы можете ревновать? Если вы любите своего мужчину, как вы можете ревновать? Если ваша женщина смеется с кем-то другим, как вы можете ревновать? Вы должны быть счастливы: это ваша женщина счастлива, а ее счастье — это ваше счастье. Как вы можете быть против ее счастья?

Но посмотрите, пронаблюдайте. Вы смеялись над моим рассказом, а ведь это случается повсюду, в каждой семье. Жена ревнует даже к газете, если ее муж продолжает читать ее слишком долго. Она приходит и вырывает ее: она становится ревнивой. Ведь газета заменяет ее саму. Когда она рядом, как вы смеете читать свою газету? Это оскорбление! Когда она рядом, она должна обладать вами всецело, не допускается даже присутствия газеты... Газета становится соперницей.

Поэтому что уж говорить о людях? Если жена рядом, а муж начинает говорить с другой женщиной и кажется чуть более счастливым — что вполне естественно: люди устают друг от друга. И как только появляется что-то новое, вы чувствуете легкое волнение — и жена начинает злиться. Вам хорошо известно, что если идет пара, и мужчина выглядит грустным, то он женат на этой женщине. Если же он выглядит счастливым, то он не женат на этой женщине. Она не его жена.

Однажды я ехал в поезде, и со мной в купе была женщина. На каждой станции приходил мужчина. Иногда он приносил бананы, иногда он приносил чай и мороженое — много всего.

Я спросил ее:

— Кто этот мужчина?

Она ответила:

— Мой муж.

Я сказал:

— Неужели это правда? Я не могу поверить в это. Как давно вы поженились?

Она слегка встревожилась. Она сказала:

— Вы настаиваете на том, что мы не женаты? Но как вы догадались?

Я сказал:

— Никогда не видел, чтобы муж приходил к жене на каждой станции. Раз уж муж избавился от жены, он придет на последней станции, надеясь, что она сошла где-то посреди пути. Но приходить каждый раз и что-то приносить... всякую всячину... и прибегать вновь и вновь из своего купе?

Она сказала:

— Вы правы, он не мой муж. Он — друг моего мужа.

Тогда все правильно — тогда нет проблем.

В действительности, вы не любите свою женщину, или своего мужчину, или своего друга. Если вы любите, то его или ее счастье — ваше счастье. Если вы любите, вы не станете создавать никакого обладания.