Читаем Сувенир из Нагуатмы. Триумф Виджл-Воина полностью

“Мир, счастья всем! Пусть всему Миру будет хорошо. Да будут все существа радостны, счастливы и блаженны, как дети. Духовного прозрения, просветления и духовного единения всем людям Земли! ОУМ. ОУМ. ОУМ”.

Не знаю, что ощущали Настенька и Дима, но я чувствовал себя потоком Радости, исходящим из сердца, самим сердцем, излучающим поток Веры или Вирия. Было изумительное состояние слитости, растворения и единения с тайгой, горами, Пространством и со всей светлой Небесной Иерархией…

“О мир, желаю я всех благ тебе и расцветания в Огне, Тепле и Свете. Пусть Беспредельность станет выражением Твоим, а всевместимость станет благом Сущих. О Бог Всевышний, о Душа живых, наполни мир Огнем, Теплом и Светом. Да будет радость Сущих общею молитвою Тебе, кого мы называем всевмещающей Любовью. Благодарю, Владыка всех Владык, за Мир, построенный Тобою, за жизнь, дарованную нам Твоим любящим Сердцем, за Путь, указанный Учением Твоим…”

Закончив Молитву, ибо это, безусловно, была коллективная Молитва Миру, мы долго сидели у костра. И был покой, тишина и все та же слитость, единение с Природой. Не знаю, как ребята, но у меня было состояние… такое я испытывал, погружаясь через Золотой Диск во второй чакрам. Не любовь к миру была, но я сам весь, до последней клеточки, состоял из Любви.

Возвратившись в свою избушку поздно ночью, я спросил у О’Джана о нашем устремлении в коллективной Молитве: правильны ли они, нужны ли кому наши посылки?

— Очень нужны, — сказал Учитель. — Ибо посылки Любви и Радости очищают Пространство. В групповом устремлении к Свету происходит обретение Огня Ваирагии — Огня Любви и Милосердия.

В старину на Руси молодые люди часто водили хороводы. В этом обряде глубокий смысл. Молодежь бралась за руки и, танцуя, замыкалась в кольцо. Причем парни водили внутренний хоровод против движения солнца, обернувшись лицом к девушкам, тогда как девушки, заключив парней в круг своего танца, совершали хождение по движению солнца.

В таком танце отражался великий символ Жизни: ауры молодых приходили к общей гармонии и общему ритму с танцем, а зачастую и с Пением. Между парами наиболее влекомых друт к другу людей образовывался соединительный провод Духа. В таких хороводах сеялось доброе семя будущих крепких супружеских пар.

Скажу более, сынок, в старину волхвы собирали молодых людей на празднество Берендея. Оно назначалось на седьмой день новолуния в весеннем месяце, когда молодая поросль дает особое качество Психической Энергии. Тогда же игрались свадьбы. Волхвы знали, что в этот день при соблюдении всех обрядов и хороводов зачавшая женщина родит волхва… Помолимся, сынок, чтобы святой праздник славян возродился на крещенной Руси, занял достойное место в культуре народа.

29 августа. Пришли Петр Алексеич и Валентина Ивановна. На недельку, говорят, не больше, выкроили время перед уборкой огорода. К тому же надо вынести из урочища сушеные травы, соленые грибы, “орляк” и пр. Я освободил им избушку, а сам перебрался повыше, в палатку.

Днем хорошо поговорили с Валентиной Ивановной Она все вздыхает: “Где теперь Саша? Ох, сынок, в марте ушел, вот уже полгода ни слуха, ни духа…”

Саша меня тоже интересовал, очень: все-таки нечасто встретишь человека, у которого связь с Учителем. Тем более что и Учитель-то, судя по всему, у нас один.

Я спрашивал, Валентина Ивановна охотно рассказывала. После армии, то есть лет в двадцать с небольшим, ее младшенький сынок стал глубоко задумываться о смысле жизни, назначении человека. Однажды на улице, а жили они в небольшом городке, к нему подошел мужчина средних лет, обыкновенной наружности. “Я тот, кто может тебе помочь, — сказал он. — У тебя, сынок, похвальное устремление, но мало Знаний, мы восполним пробел”. Они стали встречаться в гостинице, где остановился неизвестный. Ежедневно по нескольку часов Саша знакомился с основами древней мудрости. Через два месяца они расстались. “Достаточно, теперь иди самостоятельно, — сказал Учитель. — Но Я буду постоянно с тобой, в трудную минуту обращайся ко мне… И еще вот что, сынок, тебе надобно перебираться в горы. Впрочем, особенно не беспокойся, все произойдет своим чередом”. И правда, все произошло как бы само собой. Отец, Петр Алексеич, после сильнейшего инфаркта по совету врачей вынужден был сменить город на сельскую местность: выбор пал на Алтай, родину его предков.

— Здесь и открылась связь с Космосом?

— Не сразу. Саша много пережил… очень много, — повторила она. — И прежде всего — непонимание. Он постоянно пропадал в горах, построил там избушку, месяцами не появлялся дома. А когда приходил, разговоры его были очень странные, нам плохо понятные. Отец сердился: нигде не работает, не помогает по хозяйству. Соседи, участковый надоедали с одним и тем же; почему не работает? на что живет? В общем, со всех сторон: где пропадает? почему нет семьи? почему не как все?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Искусство жить и умирать
Искусство жить и умирать

Искусством жить овладел лишь тот, кто избавился от страха смерти. Такова позиция Ошо, и, согласитесь, зерно истины здесь есть: ведь вы не можете наслаждаться жизнью во всей ее полноте, если с опаской смотрите в будущее и боитесь того, что может принести завтрашний день.В этой книге знаменитый мистик рассказывает о таинствах жизни и помогает избавиться от страха смерти – ведь именно это мешает вам раскрыться навстречу жизни. Ошо убежден, что каждую ночь человек умирает «небольшой смертью». Во сне он забывает о мире, об отношениях, о людях – он исчезает из жизни полностью. Но даже эта «крошечная смерть» оживляет: она помогает отдохнуть от происходящего в мире и дает сил и энергии утром, чтобы снова пульсировать жизнью. Такова и настоящая смерть. Так стоит ли ее бояться?Приступайте к чтению – и будьте уверены, что после того, как вы закроете последнюю страницу, ваша жизнь уже не будет прежней!Книга также выходила под названием «Неведомое путешествие: за пределы последнего табу».

Бхагаван Шри Раджниш (Ошо) , Бхагван Шри Раджниш

Эзотерика, эзотерическая литература / Религия / Эзотерика