Суздаль. Полная история города

Колокольная башня, она же – Соборная колокольня Суздальского кремля, была построена в 1635 году по повелению царя Михаила Федоровича Романова. Ведал строительством архиепископ Серапион, о котором в «Русском биографическом словаре»[4] сказано следующее: «Серапион, архиепископ Суздальский и Торусский (1634–1653 гг.). С 1618 по 1634 г. С. был игуменом Ярославского Толгского монастыря и оттуда 5 октября 1634 г. хиротонисан в Суздаль. Время епископства его в Суздале одни полагают 10 лет, другие 20. – Последнее мнение подтверждается тем, что приходорасходные книги за 1635–1653 гг. подписаны С. В 1635 г. он украсил Суздальский собор стенописью, в 1637 г. освятил храм св. Феодора и Иоанна. В 1642 г. поставлялся кандидатом на патриаршество. В 1645 г. участвовал в короновании царя Алексея Михайловича. Был пастырь весьма деятельный. Скончался он в 1653 г.; память его совершается 25 февраля».

Соборная колокольня суздальского кремля

Внутри колокольни, во втором ярусе, размещались два престола – главный, Благовещенский, и престол, названный во имя святого мученика Феодосия… Особо «продвинутые» экскурсоводы могут сказать, что второй престол получил имя в честь царской дочери Феодосии, только вот беда – не было у Михаила Федоровича дочери с таким именем. Ирина была, Пелагея была, Анна была, Марфа была, Софья была, Татьяна была, Евдокия была, а вот Феодосии не было (это сказано к тому, что к выбору экскурсовода нужно подходить крайне серьезно, с изучением отзывов и рекомендаций, ведь именно глазами экскурсовода вы станете смотреть на город). В конце XVII века престол Феодосия был упразднен в ходе перестройки. Благовещенский престол был домовой церковью суздальского владыки.

Куранты упоминаются в переписной книге собора с 1682 года. За ними присматривал специальный «часоводец». А как иначе? Механизм-то сложный, хорошего пригляда требует, да и заводить-смазывать постоянно надо. Хорошая, надо сказать, работа – и физическая активность присутствует, и моральное удовлетворение тоже, ведь часы всем нужны. После пожара 1719 года был установлен новый часовой механизм, более современный, а в конце XIX века часовщик Карпов добавил к часовой стрелке минутную, для чего потребовалось существенно изменить механизм часов.

О том, каким цифрам соответствуют старославянские буквы, догадаться несложно по их местоположению на циферблате. Ну а наиболее проницательные могут догадаться, как в старину обозначались числа второго десятка – добавлением буквы «І», которую прозвали «И десятеричное» из-за того, что она обозначала десяток.

Впоследствии Суздаль обретет славу крупного духовного центра, которая пребывает с ним до сих пор, но установление христианской веры на Суздальской земле шло весьма непросто, и дело было не в одном лишь восстании волхвов, которое упомянуто выше.

В 990 году князь Владимир приехал в Суздаль, основал здесь церковь во имя Рождества Пресвятой Богородицы и поставил епископом в Ростове грека Феодора (русских священнослужителей тогда можно было пересчитать по пальцам одной руки). В сказании о епископе Феодоре говорится: «Прием [принял] святитель Феодор паству словесных овец в Суздальской стране, и видя их помраченными многобожия прелестью, впервые сотвори к Богу с постом и со слезами довольную молитву, начат потом, возлагая на Бога упование, святи семя слова Божия, возделывая слезами и многия плодя [производя] труды и подвиги апостольские, труждаяся, идольския капища разрушая, храмы же святые в тех местех во славу Божию созидая и укрошая; множество народа развращенна уловив в веру Христову не точию во граде, но и в окрестных его местех, моля, уча и наказуя старыя яко отцы, юныя яко дети. И тако многими своими труды и поты свирепство претвари, преложив их из свирепых волков в кроткие агнцы. Зряще бо народи богоугодное житие его, по премногу удивляющеся, обращахуся в веру Христову и приимаху святое крещение».

Видимо, нелегкая миссия по распространению новой веры среди язычников подорвала здоровье отца Феодора, или же просто его земной срок подошел к концу, но в 993 году Феодор скончался.

Тот, Богородице-Рождественский собор, который мы можем видеть сейчас в Суздале, был построен в XVI веке на фундаменте XIII века. К этому храму мы еще вернемся, а пока что о нем упомянуто только для того, чтобы подчеркнуть, что с первой деревянной церковью, в которой проповедовал святитель Феодор, собор не имеет ничего общего, кроме названия.

Всеволод Большое Гнездо. Царский титулярник. XVII век