Читаем Свадхистхана чакра полностью

Если же говорить о способах и возможностях конкретного проявления через человека (и в самом человеке!) творчества его свадхистханных личностей, то следует напомнить, что всякая наша сексуальная активность на Физическом Плане Земли является лишь астральным отражением качественного и количественного состава энергий сексуальных Мыслеформ и Мыслеобразов, пока ещё не сумевших полностью реализовать себя в многочисленных воплощениях нашей Духовной Сущности и ныне составляющих главный чувственно-эмоциональный потенциал нашего сексуального центра Инглимилисса-Ииссииди. Чтобы привести в исполнение План Первотворца в отношении этих космических сущностей, привлекаемых Ею из других эволюционных ветвей, а также иметь возможность на более высококачественных уровнях синтезировать в Себе уже проработанные энергии, каждая из Душ-аспектов моделирует для воплощаемой Ею на Земле личности строго такие жизненные обстоятельства, которые дали бы наибольшую возможность для реализации энергий, до сих пор не позволяющих Ей вести собственный синтез на более высоком уровне.

Как нельзя построить надёжный дом, не укрепив как следует его фундамент, точно так же нельзя уравновесить в своём астросоме Триединство Сил Жизни, соединяя несоединимые энергии Качеств – высокоанахатные и грубосвадхистханные! Эти разнокачественные типы энергии можно «соединить» лишь только предварительно синтезировав их в Огне Преобразующего Котла Сердечной Чаши – генератора энергий Любви (диапазона вибраций Христова Сознания) во все типы Реальности Физического Глобуса данной планеты.

Мы уже сообщали, что при нормальном развитии Духовной Сущности из инкарнации в инкарнацию идёт постепенная самореализация Её фрагментированных Сознаний по раскрытым кармическим каналам, которая, в конце концов, ведёт к очень медленному (в параметрах физического Времени это может выражаться десятками веков!) повышению качеств каждой из чакрамных личностей (Космических Сущностей), развивающихся в данной эволюционной «спирали» и активно познающих себя через данный чакрам.

Например, чтобы параметры качеств т.н. «первой свадхистханы» стали соответствовать параметрам Сущности, реализуемой себя в человеке через канал «второй свадхистханы», может понадобиться не менее двух десятков воплощений! Лишь только после такого ПОЛНОГО самопознания в диапазоне наиболее грубых сексуальных качеств, «вторая» сможет трансмутировать в себе качества, позволяющие ей перейти к самопознанию в диапазоне реальностей «третьей свадхистханы», а «первая» – в диапазоне «второй» и т.д.

Только таким образом – по непрерывной цепочке превосходящих друг друга качеств – через многие сотни земных воплощений бывшая «первая свадхистханная личность» сможет наконец-то развить и познать в себе самые высокие (для данного диапазона!) качества «седьмой свадхистханы», позволяющие ей перейти в простейшие типы реальностей Любви-Мудрости, чтобы в следующем воплощении своей Души-аспекта начать своё самопознание в человеке через простейшие кармические каналы его Аигллиллиаа-ииссииди – в качестве т.н. «первоанахатной личности».

Совокупное Сознание может в нужный момент Жизни воплощённой личности с необходимой ему активностью задействовать любой из чакрамных центров, а Инглимилисса наиболее всех остальных соприкасается с активизирующими и оживляющими влияниями. В истории развития человеческого общества было время, когда эта особенность близкого расположения сексуального центра к восходящему духовному потоку в полной мере использовалась для мощнейшей самореализации Сознаний из реальностей Инглимилиссы.

В результате такой ЕСТЕСТВЕННОЙ ПОЛНОЙ проработки в энергосистеме человека не возникало никаких деструктивных накоплений энергий и одухотворяющие Силы Лаангх-Круум могли свободно продвигаться к верхним центрам, активизируя кармические каналы Орлаактор и Аигллиллиаа. Но с раскрытием самых грубых из первых каналов Орлаактор-Ииссииди, предназначенных для реализации Сознаний с реальностей, имеющих наиболее примитивные системы мировоззрения, в межполовые отношения людей с насильственной категоричностью и однобокой жестокостью вмешалась мораль очень ограниченных в самопознании космических существ, которая беспощадно клеймила и уничтожала всякого, осмелившегося попирать невежественные законы, базирующиеся на одних ограничениях.

Жрецы многочисленных храмов придумывали, а бездарные правители в принудительном порядке устанавливали хитроумные правила и законы, запрещающие подданным абсолютно всё, что хоть как-то могло ущемить или ограничить их власть над простыми людьми. Из века в век, из тысячелетия в тысячелетие эти правила всё больше ограничивали, а законы всё жёстче ужесточали права человека на различные свободы, в том числе и сексуальную.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература