Читаем Сверхчеловек говорит по-русски полностью

Еще более интересным тут оказалось влияние гена, которое в народе определяют так: «лучше синица в руках, чем журавль в небе». Этот ген, ставший результатом долгой эволюции человека, делает близкие цели значительно более привлекательными, нежели дальние, формируя своего рода «перспективу целей». Иллюзия «близости синицы», умело созданная пропагандистами-либералами, совершенно заслонила у большинства какое-бы то ни было видение горизонтов. Дальние цели для преобладающей доли народа просто перестали существовать.

Любопытно, что «отключение» этого гена автоматически приводит к большей притягательности значительных, крупных целей, вне зависимости от их удаленности, что и было продемонстрировано в недавнем эксперименте. Люди-пассионарии как раз и отличаются ослабленностью действия этого «гена синицы в руках», что и заставляет их предпочитать великие, но труднодостижимые цели мелким, но доступным.

Законы Природы суровы. И они произнесли приговор не только нашему ГИРДу, но и всей Советской России. В обстановке относительного благополучия и достатка, когда жизни людей в явной форме ничто не угрожает, гены альтруизма и преследование дальних целей стимулируются крайне слабо. В такой ситуации, сложившейся в благополучные послевоенные годы в СССР, люди не склонны к активным действиям взаимопомощи, к приобретению глубоких знаний или, тем более, к поддержке радикальных движений. Побеждает самый разнузданный индивидуализм, массовый рынок и жажда развлечений. Да только ли в СССР такое произошло? Думаете, на добропорядочном и стабильном Западе дело обстоит иначе? «Хлеба и зрелищ!» — этот зов плебса Древнего Рима становится актуальным, как никогда.

Стихия рынка, усредняя и сравнивая вершины культуры и науки до уровня пошлых низин, в отсутствие вызывающих на бой иных социальных систем захватывает и государственные структуры. И вот они, еще недавно наперебой финансировавшие фундаментальные исследования, теперь начинают жить сиюминутными интересами. В США занялись бесконечной коммерциализацией того, что было создано в пору противостояния с Советским Союзом. А в «новой России»… Здесь «элита» превратилась в глупых овец. Они нашли «зеленую лужайку» сырой нефти, и теперь не отойдут от нее ни на шаг, пока не уничтожат на ней всю «траву». Пока у них есть нефть, «аристократы в бело-сине-красном» не будут замечать ничего другого.

На зыбком песке индивидуализма и эгоизма не построить величественного здания справедливого общества. Общества творцов и мечтателей, пассионариев, способных воплотить самые прекрасные мечты человечества в жизнь. Для этого нужен бетон сверхчеловека, скрепленный цементом взаимопомощи, мощными стимулами генного альтруизма. И такое новое общество, при всей его привлекательности, вовсе не самоцель. Возглавляемое творческой и волевой элитой сверхновых русских-русов, оно становится для гибнущей под игом глобализма и обывательщины России абсолютным императивом выживания. Либо частица человеческого рода, создавшая великую Русскую Цивилизацию поднимется с колен — к звездам, либо, предав святое дело наших отцов и дедов, все мы сгинем без следа.

Факел во мраке

С чего же начать? Прежде всего, нужен факел, способный осветить дорогу в будущее. Факел знаний. Знаний, незамутненных частными эгоистическими интересами научных течений и индустриальных корпораций. Знаний предельно общедоступных, одновременно универсальных и высокопрофессиональных. Знаний, что заложат фундамент новой Великой Руси, сформируют могучий дух и творческий интеллект нового человека. Знаний, которые станут основным капиталом нового справедливого мира. Нейромира. Мира Человека.

Нужен всенародный Университет. Университет нового типа, обучение в коем открыто каждому. Университет, где каждый может бесплатно получить универсальное и профессиональное образование высочайшего уровня, недоступное, по самым разным причинам, ни в одном из иных университетов мира. Университет, где каждый располагающий капиталом знания или идей, волен свободно вложить его, обогащая урожаем новых идей не только самого себя, но и всю новую Россию. Университет, где каждый может обсудить самую безумную идею и получить консультацию профессионала. Университет, где каждый профессионал найдет для себя богатейшую житницу новейших радикальных идей. Университет, в котором заинтересован каждый — и учитель и ученик. Университет, где учитель постоянно учится, а ученик учит.

И такой Университет, виртуальный Университет Русского Альтруизма при МИФИ (русское УРА: уже действует. Делает первые успешные шаги. Сзывает патриотов и энтузиастов. Чувствуется рука ГИРДа? Вы правы. Пассионарии не отступают.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Набоков о Набокове и прочем. Интервью
Набоков о Набокове и прочем. Интервью

Книга предлагает вниманию российских читателей сравнительно мало изученную часть творческого наследия Владимира Набокова — интервью, статьи, посвященные проблемам перевода, рецензии, эссе, полемические заметки 1940-х — 1970-х годов. Сборник смело можно назвать уникальным: подавляющее большинство материалов на русском языке публикуется впервые; некоторые из них, взятые из американской и европейской периодики, никогда не переиздавались ни на одном языке мира. С максимальной полнотой представляя эстетическое кредо, литературные пристрастия и антипатии, а также мировоззренческие принципы знаменитого писателя, книга вызовет интерес как у исследователей и почитателей набоковского творчества, так и у самого широкого круга любителей интеллектуальной прозы.Издание снабжено подробными комментариями и содержит редкие фотографии и рисунки — своего рода визуальную летопись жизненного пути самого загадочного и «непрозрачного» классика мировой литературы.

Владимир Владимирович Набоков , Владимир Набоков , Николай Георгиевич Мельников , Николай Мельников

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное