Сидя в украинском ресторане близ ВДНХ в Москве, один из нас стал свидетелем прелюбопытнейшей сцены. За соседним столиком типичная лужковская чиновница — толстая пятидесятилетняя тетка непонятных кровей — устроила скандал. Мол, вы водку в ресторане подаете без лицензии. Схватила мобильный телефон, нажала кнопку и заговорила преданно-подобострастно:
— Алле! Казбек Сергеевич? Тут в ресторане «Корчма» водкой торгуют без лицензии. Нужно принять меры. Да, Казбек Сергеевич! Конечно, Казбек Сергеевич!
В данном случае разговор шел не с азербайджанцем, а с северокавказцем. Но сути дела это не меняет. Очень скоро на подобных постах могут оказаться Мамед Хасанович и Хасан Мамедович. Как видите, они не план на заводе обеспечивают, не технопарки строят, а торговлей и общепитом заведуют. Что за этим последует? Мне уже рассказывали о том, как закавказцы становятся полковниками в эрэфовской милиции, а потом, напившись, орут, что скоро Москва будет принадлежать Азербайджану. Русские родители отмечают неприятную вещь: плохо знающие дети кавказцев идут учиться в наши школы, подчас составляя до трети первых классов. От этого качество преподавания падает: учителя вынуждены снижать планку. (Об экспансии других детей Азии можно написать отдельные главы, но азеризация — уж больно наглядный пример).
Самое примечательное, что некий порог пройден. Представить себе государство РФ, депортирующее из городов сотни тысяч азербайджанцев, просто невозможно. Трехцветное государство прямо стало на сторону пришельцев, и если вдруг группы русской молодежи пойдут разбираться с пришельцами (например, по поводу того, что один заезжий торговец изнасиловал русскую девчонку, а его соплеменник в милиции его прикрыл), то РФ-государство бросит бойцов ОМОНа с дубинками и водометами против русских.
Таджикское нашествие
Но если азербайджанцы — еще более или менее культурная волна, то наплыв таджиков представляет из себя чистое варварство. Он рано или поздно перейдет определенный рубеж, количество превратится в качество. И тогда мы увидим всплеск невероятной уличной преступности, а в ответ — самочинные «эскадроны смерти».
Сюда устремляются не переработанные советской цивилизацией, не учившиеся в школах СССР дети аулов. Дикие, невежественные, нищие — но при этом молодые. Поговорите с девушками, живущими в ближнем Подмосковье. С теми, что вынуждены ходить домой мимо логовищ таджикских гастарбайтеров. Они стоят вдоль дорожек, глядят на русских девчонок — и мастурбируют в открытую. Омерзительнейшее зрелище! Когда-то СССР держал их в аулах, где они работали в колхозах. СССР не позволял их волнам устремляться в сердце русских земель. А теперь Союза нет — и они поперли сюда, аки саранча. Оторванные от родовых авторитетов и своих вековых традиций, от спасительных (на Востоке) в условиях игры половых гормонов овец, ослиц и верблюдиц. Они попадают в совершенно другой мир, полный для них всяческих соблазнов. Но здесь они бесправны и шпыняемы, вынуждены работать на полурабских условиях. Если азербайджанцы могут жениться на русских, то париям-таджикам здесь совершенно ничего «не светит». В них копятся дикое озлобление на русских, замешанное на неудовлетворенных половых влечениях. Чем все это кончится?
Когда Калашников идет мимо соседнего дома поутру, то видит, как из подвала, подобно крысам, вылезают таджикские чернорабочие. Их с десяток, а то и больше. Они в лужковской Москве вовсю используются на дворничьих работах. Я иду мимо близлежайшей церкви и вижу, как там на строительстве работают все те же таджики. Лицемерные попы, на словах заботящиеся о благе русского народа, недалече ушли в своей жадности от лужковских чиновников и московских строительных воротил: таджикский труд так дешев! Но мы четко видим будущее: нищие, оторванные от привычной жизни таджики скоро начнут сбиваться в уличные банды. И в темное время примутся нападать на прохожих, отнимать у них деньги и вещи (ибо гастарбайтеры вечно голодны), насиловать наших жен и дочерей. Количество ведь переходит в качество!