Сверхъестественное. Книга монстров, призраков, демонов и оживших мертвецов

Так вы познакомитесь с большинством главных демонов. После этого мы перешли к демонологам Средневековья и эпохи Возрождения. Среди них выделим дедушку всего оккультного Генриха Корнелиуса Агриппу, чья «Оккультная философия» в трех томах протоптала дорожку, по которой последовали демонологи более поздних эпох. Сразу после трудов Агриппы идет «Псевдомонархия демонов» (ПД), которая впервые увидела свет в 1563 году как часть книги «Об обманах демонов», классического труда Иоганна Вейера, ученика Агриппы. К 1584 году ее перевел на английский Реджинальд Скот, включив в состав своей работы «Открытие колдовства». Примерно в то же время Джон Ди – советник при королеве Елизавете, знаменитый математик и географ, увлекавшийся астрологией и навигацией, – описал свои собственные эксперименты по алхимии, демонологии и енохианской ритуальной магии в труде «Пять книг мистических упражнений». Вскоре после этого вышло первое из множества изданий анонимного гримуара Lemegeton Clavicula Salomonis, или «Малый ключ Соломона», который составляли несколько веков. Новую жизнь среди изучающих демонологию этот труд получил, когда часть его Алистер Кроули перевел и опубликовал под заголовком «Гоетия» в 1904 году. Из сравнительно недавних работ выделим «Инфернальный словарь» Коллена де Планси 1818 года, но привлек он нас главным образом иллюстрациями.

Наконец, как и во всем остальном, мы полагались на папин дневник, чтобы увязать все ниточки.

В общем, мы составили эдакий демонический справочник на тот случай… если вы вдруг наткнетесь на демона, а нас рядом не окажется. С некоторыми из этих плохишей мы встречались лично, следы присутствия многих видели собственными глазами. Ну а остальные? Что ж, если разразится война, они покажут свои жуткие рожи. И мы отправим их точнехонько туда, откуда они явились.

АБЕЗИТИБОД

В «Завете Соломона» его вытащил из Красного моря Эпифас, чтобы тот подпирал одну из колонн в Храме. Виновен в преследовании израильтян египтянами.

«Во время исхода сыновей Израиля я ожесточил сердце Фараона. И я заставил разгневаться его и его министров. Я заставил их преследовать детей Израиля. И Фараона сопровождал я и все египтяне. Я был там, мы следовали вместе. И мы все подошли к Красному морю. И это было тогда, когда дети Израиля уже перешли его, и вода вернулась и накрыла все войско египтян вместе со всем их могуществом».

АГАРЕС

От прочих демонов отличается тем, что часто желает быть призванным. В «Псевдомонархии демонов» читаем: «является благосклонно», в виде старца, восседающего на крокодиле с соколом на руке. Способен обучать языкам и «убегающих поворачивает вспять» (помогает найти пропавших?). Также вызывает землетрясения.

АИМ

Аим сидит верхом на змее и держит в руке факел, которым в символическом смысле поджигает города. Он является с тремя головами: человеческой, змеиной и кошачьей. Он преподносит призывающему личные дары, которые соответствуют библейской змеиной роли посредника знаний: он «делает человека талантливее во всех отношениях» (ПД) и дает правдивые ответы на личные вопросы.

АЛЛОЦЕР/АЛОЦЕР

В разных источниках описывается воином верхом на коне, с красным львиным лицом и горящими глазами. (А не желтыми ли? Надо проверить.) Согласно ПД Аллоцер «делает человека изумительно сведущим в астрономии» (вероятно, подразумевается астрология) и дарует знания в других науках. К тому же он говорит громким голосом – просто для справки. По нашему опыту, большинство демонов умеют быть довольно громкими, когда хотят.

АМДУСИАС

Примечателен тем, что предстает в облике единорога, пока ему не прикажут принять человеческую форму. Он «с легкостью сделает так, дабы зазвучали трубы и все виды музыкальных инструментов, не являясь при этом взору, и чтобы деревья склонялись» (ПД). Вдобавок он отличный поставщик фамильяров.

АМОН

В ПД говорится, что он появляется в виде огнедышащего волка со змеиным хвостом… или человека с вороньей головой и собачьими зубами. Предскажет будущее.

АМИ

Тут два любопытных момента, помимо того, что он является «в горящем пламени» (ПД). Помимо дарования знаний и традиционной демонической поставки фамильяров, он еще, говорят, способен найти «сокровища, охраняемые духами». Далее в ПД рассказывается, что в Ами осталось что-то от его ангельской сущности, поэтому он «питает надежду спустя 1200 лет вернуться к седьмому престолу».

АНДРАС

Ангел с головой ворона, восседающий на черном волке и вооруженный мечом. Демон чистейшего убийства, «способен убить господина, слугу и помощников» (ПД).

АНДРОАЛЬФУС/АНДРЕАЛЬФУС