Свет души. Наука о нем и его воздействии. Пересказ Йога Сутр Патанджали

Спокойствия читты (или материи ума) можно добиться практикуя сочувствие, заботливость, настойчивость в достижении цели, а также бесстрастие к удовольствию и боли (или по отношению ко всем формам добра и зла).

Метод II. Сутра 34. Центр в основании позвоночника.

Спокойствия читты достигают также регулированием праны, или жизненного дыхания.

Метод III. Сутра 35. Центр между бровями.

Ум можно тренировать в устойчивости с помощью тех видов сосредоточения, которые связаны с восприятием через органы чувств.

Метод IV. Сутра 36. Головной центр.

Через медитацию на Свет и на Сияние можно обрести знание Духа и тем самым достичь спокойствия.

82]Метод V. Сутра 37. Сакральный центр.

Читта стабилизируется и становится свободной от иллюзии, по мере того как низшая природа очищается и ей более не потворствуют.

Метод VI. Сутра 38. Горловой центр.

Спокойствия (устойчивости читты) можно достичь через медитацию на знании, которое получают в сновидениях.

Метод VII. Сутра 39. Сердечный центр.

Спокойствие также может быть достигнуто через сосредоточение на том, что дороже всего сердцу.

Все это следует внимательно рассмотреть, хотя детали процедуры не могут здесь сообщаться. Учащийся может рассматривать лишь заключающиеся в них Принципы и Законы. Следует также помнить, что все центры имеют свои соответствия в эфирной материи, расположенной в области головы, и что, когда семь головных центров пробуждены, их двойники следом безопасно пробуждаются. Семь головных центров в микрокосме соответствуют Семи Риши Большой Медведицы, прототипам семи Небесных Людей, а вышеперечисленные семь центров связаны с энергиями, исходящими от самих Небесных Людей.

Нет необходимости распространяться более о центрах; укажем лишь следующее:

1. Стремящийся может символически считать каждый центр лотосом.

2. Этот лотос формируется элементами энергии, движущимися и вибрирующими особым образом, и эти вибрации-волны принимают формы, которые мы зовем лепестками лотоса.

83] 3. Каждый лотос состоит из:

а) Определенного количества лепестков.

б) Околоплодника, или поддерживающей чашечки.

в) Центра чистого белого Света, называемого «драгоценностью».

4. Каждый центр соответствует священной планете, телу проявления одного из семи Небесных Людей.

5. Каждый из центров должен быть развит через употребление Слова. Это Слово — АУМ, и оно должно в конечном итоге появиться в вибрирующем центре. Когда оно в совершенстве воссияет в центре колеса, или Лотоса, то этот центр будет в совершенстве пробужден.

6. Определенные качества Солнца являются качествами центров:

а) Качество солнечного сплетения — теплота.

б) Качество центра в основании позвоночника — огонь Кундалини.

в) Качество центра аджна между бровями — просветляющий свет.

г) Качество головного центра — холодный свет.

д) Качество сакрального центра — влажность.

е) Качество горлового центра — красный свет.

ж) Качество сердечного центра — лучистый, или магнетический, свет.

Данная Сутра предписывает медитацию на Свет и Сияние, и мы узнаём, что через Свет и способность его использовать можно достичь знания Духа. «В центре сердечной чакры обитает Брахма», — говорится в древнем Писании, и Он являет Себя в Свете. Поэтому стремящийся должен стать осведомленным о «точке Света 84] внутри колеса с двенадцатью спицами», и ввиду того, что источник Света пребывает там, он открывает Путь, по которому стремящийся должен пройти, если стремится достичь своей Цели. Первое, что открывается, — это тьма. Это обстоятельство надо помнить. В терминах западного мистицизма, тьма влечет за собой «темную ночь Души». Однако не будем задерживаться на мистическом аспекте, так как в наших выводах мы должны, по мере возможности, придерживаться оккультной направленности. Об истине, выраженной словами христианского мистицизма, говорилось часто и вполне исчерпывающе.