Свет души твоей

Но разве могло зло попробовать снова пробраться своими щупальцами в наш уютный мир? Нет… потому что кроме Светоча, в Злобовке поселилась еще одна паранормальная личность из самых темных глубин демонического мира. Любаша жила с Шаксом в доме Ворончи, которая перебралась к Тине и оставила жилье молодой семье. Они не могли скрепить свой союз перед лицом Бога по понятным причинам и просто расписались в районном ЗАГСе. Моя сестра родила двух мальчиков, похожих на Шакса и была очень счастлива. Он очень трепетно относился к ней и детям, несмотря на темную сущность. Шакс очень мечтал о девочке, которая была бы похожа на Любашу. Особенно чарующим голосом.

Домовой из призрачного мира жил с ними, потому что очень подружился с бабкиным рыжим квартирантом и теперь они вместе бегали на болото к кикиморам. Перед этим они всегда просили Любашу, чтобы та приносила из магазина шпроты, «Докторскую», булочку «Бородинского» и несколько бутылочек горькой, ибо лесные дамы оказались привередливыми и соглашались вкушать пищу только из сельпо.

Тина и Воронча потихоньку учили нас колдовским премудростям, чтобы больше мы никогда не остались без защиты и всегда могли постоять за себя. Книгу бабки спрятали подальше, потому что она как-никак была большим соблазном и не только для нас.

Отец Николай после всех событий тоже оставил служение и они с матушкой и сыном уехали куда-то очень далеко, в глухую деревню. Возможно, его замучила совесть, а возможно он не мог вынести своей гордыни и того, что он приравнял себя к высшим силам, являясь лишь ее проводником в мир людей.

А призрачный мир все так же существовал где-то в другой реальности. Все так же туда попадали заблудшие души, и желающие вытащить их оттуда находили другие проходы, которые сторожили такие как Светоч. Борьба добра и зла не прекращалась ни на минуту, хотя эти понятия так относительны… Ведь главное, как сияет свет души твоей.

«…Но дело в том, что зла как такового не существует. Когда человек уклоняется от добра и от Бога, в этот момент и возникает зло. Зло своей собственной сущности не имеет. Можно говорить, что зло – это отсутствие добра, но это не совсем корректно. Зла нет, есть злые. Священное Писание нам прямо говорит: «Нет праведного ни одного». Вопрос только в том, насколько мы служим злу, насколько мы являемся активным или пассивным участником этого процесса…»

Максим Первозванский, клирик храма 40 Севастийских мучеников в Спасской слободе.

"Что человек?.. Сверкающий сосуд,или огонь мерцающий в сосуде..."