Свет - это Жизнь или Апокалипсис сего дня (книга 4)

Индивидуальные вкусы наших знакомых практически не изменились даже после такого переплетения. Кали любит миниатюрные изящные формы, Шива предпочитает что-нибудь побольше, помощнее и понадежней, на внешнюю форму он мало обращает внимание. Анализируя информацию, Кали, в первую очередь, обращает внимание на детали, Шива всегда ищет связующие звенья, старается увидеть картину в целом, не обращая внимания на детали. Поэтому в случае сражения Кали всегда служит как бы наводчиком, а Шива развивает мощность удара. То есть супруги практически во всем дополняют друг друга, поэтому нам было удивительно: почему Иисус и Флорентиец так стремятся вклиниться между мужем и женой.

В чем наши знакомые схожи так это в беспощадности и непреклонности к врагам. Кали не понимает слова "прощать", а Шива воспринимает милосердие исключительно с кинжалом в руке: "Или добить, чтобы не мучался и другим не мешал или отрезать лишнее, чтобы освободить (то есть скальпель хирурга)". Они с удовольствием повторяют слова известного киногероя: "Вор должен сидеть в тюрьме". То есть каждый должен получить сполна как наказание, так и награду, а не отдавать все Иисусу. А иначе как же человек научиться жить по Законам Божьим если за плохие дела его милуют и награждают, а за хорошие грабят и принуждают выполнять грязную работу, которая почему-то называется милосердием.

Примерно также наши знакомые относятся к идеям равенства и братства. "По Иисусу выходит, что есть равные, а есть сверхравные, — ругается Шива, — но ведь это полнейшая ерунда, все равно будет как в СССР, когда говорят одно, а на деле совсем другое". Надо сказать, что Шива вообще не стесняется в выражениях и любит называть вещи своими именами, причем в нецензурной форме. Кали напротив всегда следит за своим слогом и предпочитает светские формы беседы, пользуясь полунамеками и обтекаемыми выражениями.

Наши знакомые приверженцы строгой дисциплины. Они починяются жестким правилам, которые сами же для себя и выработали. В Иерархии они согласны подчиняться лишь тому кто выше их по духу, а не по положению. Так они с удовольствием выполняют распоряжения Мории, Тибетца и некоторых новых членов Шамбалы (о них позднее), но совершенно не воспринимают приказы других. Кали и Шива чрезвычайно требовательны к себе и если некто не подчиняется правилам жесткой самодисциплины, то он навсегда роняет себя в их глазах. Похоже, что здесь дает себя знать самурайская закалка прошлого воплощения, будучи Генрихом и Маргаритой Наваррскими они были значительно мягче.

Шива и Кали строго следуют Закону и не выходят за его рамки. Но под Законом они понимают лишь порядок вещей задуманный самим Логосом, а все что придумали люди и даже Иерархи для них особого значения не имеет. В своем законотворчестве наши знакомые старались максимально приблизиться к Замыслу, хотя это и невозможно сразу.

Учеников у них нет, и вряд ли появятся в ближайшее время. "Мы должны будем руководить VII расой, то есть людьми с атмическими проводниками. Сейчас таких очень мало. Поэтому мы и не стремимся пока народоводительствовать. Стараемся помочь Мории в делах с Его VI расой, но здесь мы выступаем не самостоятельно, а как Его помощники. Возможно, через десяток-другой лет все изменится, тогда и видно будет."

Довольно сложно задним числом описывать дальнейшие этапы Апокалипсиса. Мы не вели подробных записей, потому что неясно было: дозволят ли нам рассказать все увиденное людям. Событий было великое множество, происходили они очень быстро, наслаиваясь друг на друга. В наших сознаниях почти полностью перевернулись прежние представления о мире, да сама планета за эти девять месяцев активной работы наших знакомых буквально вывернулась наизнанку. Поначалу мы испытывали шок, узнавая очередные подробности о беззакониях творимых такими почитаемыми Иерархами как Иисус, Флорентиец, Саи Баба и др, однако лавина новой информации притупила наши эмоции и теперь мы можем относительно бесстрастно поведать обо всем, чему были свидетелями, глядя на события глазами Шивы и Кали.

Необходимо сделать еще одно отступление. Существует распространенное мнение, что в тонких телах человек видит практически все и ничего нельзя утаить от взгляда развоплощенного. Это совершенно неверно. Средний развоплощенный человек видит по прежнему в довольно узком диапазоне, только этот диапазон смещается на другие уровни восприятия. То же касается и Учителей. Их возможности намного шире, но также ограничены. Существует своего рода специализация: каждый из членов Иерархии выделяет определенные стороны мироздания и исследует их, зачастую совершенно не воспринимая другие проявления.