Свет Йоги

Ум всегда имеет склонность слышать лишь то, что ему хочется услышать. Никогда не думайте, что вы слышите меня. Вы просто манипулируете моими словами. Когда что-то входит в вашу голову, вы не слышите этого. Сначала вы перемешиваете это с вашими идеями, все меняете. Вы отбрасываете многое, а что-то добавляете. После этого, естественно, это подходит вам. И постепенно вы убеждаете себя, что именно это вы услышали».

Во время жаркого сезона бродяга потерял сознание на улице, и немедленно вокруг него собралась толпа.

«Дайте бедному парню глоток виски», — сказала старушка.

«Дайте ему немного подышать воздухом», — сказал кто-то другой.

«Дайте ему виски», — снова сказала старушка.

Беседа так и продолжалась, пока, в конце концов, бродяга не сел и не сказал: «Почему бы вам всем не заткнуться и не послушать эту добрую старушку?»

Даже когда вы без сознания, вы можете услышать то, что хотите услышать. И даже когда вы в сознании, вы не слышите того, что вам слышать не хочется.

Один нищий приходит сюда для того, чтобы послушать меня. Этот нищий приблизился к одному пареньку на улице и сказал: «Дай мне несколько монет на чашку кофе!» Этот парень ответил: «Но я дал тебе восемь монет, всего лишь несколько минут назад». Нищий сказал: «Перестань жить в прошлом».

Я постоянно учу вас, не жить в прошлом, это совершенно верно.

Помните, ум всегда обманывает вас. В этом нет противоречия, это противоречие создается вами.

Теперь я прочту оставшуюся часть вопроса. Смотрите. Эта часть говорит: «Если я буду доверять себе, я сдался и сказал вам да». Но это только часть. Как насчет оставшейся части? Если вы будете доверять этой части, оставшийся ум скажет: «Что ты делаешь?». Именно так возникают сомнения. Если вы будете слушать оставшуюся часть, эта часть будет продолжать накапливать сомнения. Именно так движется ум. Он всегда разобщен. Он делит себя на части и играет в прятки. Поэтому, что бы вы ни делали, приходит разочарование. Но разочарование обязательно придет. Если вы будете доверять мне, одна часть ума скажет: «Что вы делаете?». Я всегда говорил вам, чтобы вы просто доверяли себе. Если вы не будете доверять себе и будете доверять мне, другая часть ума будет чувствовать постоянное разочарование. Она будет говорить: «Что ты делаешь? Доверяй ему, сдайся!» Это выглядит как разобщенность ума.

Если вы можете увидеть это постоянное разделение ума, который никогда не может прийти к тотальному решению, тогда постепенно в вас возникнет другое сознание, которое может решать тотально. Это не от ума. Именно поэтому я говорю, что сдача идет не от ума. Доверие не от ума. Ум не может доверять. Недоверие свойственно уму. Ум живет благодаря недоверию, сомнению. Если вы слишком сильно сомневаетесь, вы видите слишком много умственных построений внутри, движение. Ум слишком сильно работает. Но когда вы доверяете, уму больше нечего делать. Вы наблюдали это? Когда вы говорите: «Нет!» - вы бросаете камень в тихое озеро вашего сознания, и возникают миллионы кругов. Когда вы говорите: «Да!» - вы не бросаете никаких камней. Самое большее вы можете быть розой, которая плавает на поверхности озера. Кругов нет, нет и ряби. Именно поэтому людям трудно сказать да, а нет сказать всегда просто. Даже еще перед тем, как вы услышали, ваше нет уже готово.

Я однажды оставался с Муллой Насреддином. Я услышал, как жена говорит Мулле: «Пойди и посмотри, что делает этот мальчик, останови его!»

Она даже не знает, что делает этот мальчик, но она говорит: «Иди, посмотри, что делает этот мальчик, останови его!»

Что бы это ни было, дело не в этом. Но остановить его необходимо, сказать «нет». Отрицать легко, это усиливает эго. Эго питается этим. Ум питается на сомнениях, подозрениях, ограничениях. Вы не можете доверять мне через ум. Вы должны увидеть разобщенность ума. Это постоянная дуэль, постоянные обсуждения внутри ума. Одна часть всегда противоречит другой части.

Что такое доверие в этом случае? Как вы можете доверять? Вы должны понять ум. Когда вы понимаете ум, видите его постоянную двойственность, свидетельствуете, вы отделяетесь от ума. И благодаря этому отделению, возникает доверие. И это доверие не знает разделения между мной и вами. Это доверие не знает разделения между вами и жизнью. Это доверие — просто доверие. Это доверие, которое не направлено на кого-то определенного. Потому что если вы будете доверять мне, вы немедленно начнете не доверять кому-то. Когда бы вы ни доверяли кому-то, немедленно вы начинаете не доверять кому-то другому. Если вы верите в Коран, вы не можете верить в Будду. Что это за доверие. Это не стоит того.