Свет прозревшего человека

Какими бы ни были дикими люди, вера в Бога есть основное отличие их от других живых существ. Ни у одного животного нет ничего даже отдалённо напоминающего религию. Ведь некоторые виды животных достаточно хорошо владеют орудиями труда; некоторые способны к логическому мышлению и обучению, но понятие о Всевышнем всегда остаётся для них недоступным.

Люди, обычно, не только знают о Боге, но и всегда пытаются установить контакт с ним, и получить его благосклонность. Молитвы, или заменяющие их ритуалы, присутствуют в каждом вероисповедании. Люди иногда также пытаются сделать что-то определённое для Бога: они приносят дары или жертвоприношения, которые имеют порой очень большую ценность для них. Но они готовы оторвать это от себя и принести жертву во имя своей веры… и от этого их чувства становятся только сильнее.

Перед любым серьезным делом или решением люди всегда возносили свои молитвы небу. Причём, на протяжении многих тысячелетий, это проходило с регулярным постоянством. Одинаково молились все… и нищие, и короли. Не имело никакого значения, сколько власти было у человека, и сколько полагался он на собственные силы: склонять голову в молитве являлось общим действом для всех. Люди старались делать это ежедневно, и обращение за советом к Богу происходило даже тогда, когда ответ был просто очевиден.

Свою духовность люди всегда сохраняли в себе, и свято берегли. Даже если какое-либо вероисповедание не находило поддержки в обществе, и явно подвергалось гонениям или грозило расправой – это не могло заставить их отказаться от своей веры… пусть даже перед лицом смерти.

Если религиозность у людей бывает едва ли не врождённым качеством, и случается не с отдельным человеком или группой лиц, а с несомненным большинством людей, населяющим нашу планету, значит... какой-то смысл в этом есть.

По сути, совершенно не важно, какую веру человек исповедает, если это, действительно, приносит пользу: в первую очередь для Бога, а затем уже, для него самого. Нельзя даже предполагать, что хвала Господу и преклонение перед ним может быть ему приятна и подчеркивает его величие. Такое возможно для царя или царька, но не для Бога, который и без того недосягаемо велик. Ему, сотворившему вселенную, не нужна пустая и бессмысленная похвала… А религия существует совсем для других целей.

Всевышний создал человека совсем не напрасно… Казалось бы, наша деятельность на Земле приносит только вред окружающей среде, часто непоправимый и бессмысленный ей ущерб, словно человечество – это что-то инородное. Разве это возможно во взаимно сбалансированном и предельно точно уравновешенном мироздании?

На самом деле от человека требуется нечто большее… и то, что не могут дать другие живые существа. Оно настолько существенное, что способно уравновесить его агрессию по отношению ко всей окружающей природной среде, и сделать его существование на Земле… необходимым. Человечеству, как виду, очень многое позволено, но и многое требуется взамен: его агрессивное влияние на окружающий мир покрывается благодатной силой его мысли, и в этом есть самая существенная его отличительная черта. В молитвах он даёт Всевышнему то, чего нет ни у одного другого живого существа – человеческая энергия, как продукт его жизнедеятельности, наиболее сильно способна питать собой мир духовный.

Кто-то, наверно, облегчённо вздохнёт, подумав, что как раз энергии-то у него предостаточно, и он уже может рассчитывать на некую благосклонность со стороны Высших сил. Но, не всё так просто… Духовная энергия – это не только темперамент и энтузиазм, которого у любого живого существа может быть с избытком. Это, своего рода, благодатная смесь стремлений и мысли существа разумного. Именно с такими качествами она имеет наибольшую ценность для Всевышнего.

Незаметная и мало ощутимая в материальном мире, она имеет очень большое значение для мира духовного, где является основной движущей силой. Человек, обычно, не принимает всерьез то, что для него самого не имеет большого значения. Однако, всё, что происходит вокруг, и все те природные процессы, которых он даже не в состоянии понять до конца… берут своё начало благодаря именно его духовной энергии. То незримое и неважное для него самого, получив своё новое качество в духовном мире, может, в конечном итоге, достигать невероятной мощности и в буквальном смысле... сдвигать горы.

Когда человек обращается к Богу, он собирает свои мысли, стремления и желания, всё – в единое целое, и… отдаёт Ему. Основной смысл молитвы не в автоматическом повторении неких заклинаний, звуков или слов а в осмысленном переживании своего отношения... к бесконечно Великому. Как раз в эти моменты душа человека начинает работать так, как и задумывал Бог. Человек становится необходимой частью всего мироздания, важным и незаменимым звеном.