Свет прозревшего человека

Существуют ли безгрешные люди? Конечно… и они совсем не святые. Воистину верующий человек грешить не может… Он просто не в состоянии сделать то, что стоит у него под запретом. Грех, даже в самой слабой форме, никогда не приносит с собой счастье и не может сделать собственную жизнь лучше, пусть даже на самый короткий срок.

Но, вместе с тем, как много порочного мы иногда можем видеть в людях… даже у тех, кто давно встал на путь веры. Откуда же всё это… и неужели, действительно, человек изначально грешен и порочен?

Нет… По большому счету, такие утверждения немного чрезмерны, и даже слегка унизительны. Ведь на самом деле человек создан гораздо более совершенно, чем это принято кем-то считать, и в своей жизни может быть полностью руководим Всевышним, как своим Отцом и Учителем.

Нравственных человеческих пороков неисчислимое множество, но далеко не каждый из них является грехом, способным вызвать неприятие Господнее; и эти понятия нельзя смешивать воедино. Как, например, можно ли употреблять в пищу свинину… или допустимо ли многожёнство? Многое из того, что мы называем «порочным», больше относится к воспитанию или культуре, нежели к религии; и то, что приемлемо для одной группы людей или народа, для других может стоять под строжайшим запретом.

Религия всегда затрагивает эту тему, потому что нравственность человека не может не влиять на его духовный уровень и на уравновешенное состояние его души. Чем больше запретов он ставит перед собой в ублажении собственной плоти, тем больше внимания уделяется духовной стороне, а значит, это более благотворно для души, и в этом всегда есть польза.

Никакие плотские пороки для души не приносят видимых повреждений. Она может совершенно не бояться привыкать к ним, так как непосредственный грех перед Всевышним… этим не совершает.

В порочной страсти, например, к алкоголю, человек может разрушить свой разум и здоровье, превращаясь практически в животное, но его душа при этом всегда остаётся... неповреждённой. Она продолжает жить без помощи мозга, и мы можем наблюдать, как в таком человеке она становится даже более очевидной, так как полностью оголена.

Правда, если вдруг случится так, что духовное в человеке окажется действительно востребованным… она может легко вернуть себе все прежние идеалы и восстановить себя на тот уровень, который для этого будет необходим. Никакая деградация не происходит безвозвратно, и это всегда зависит только от настоящего стремления души.

Надо уметь уважать любую человеческую душу независимо от того, что иногда мы можем наблюдать в человеке. Даже если мы не в силах понять его самого, и принять с уважением его поступки, нужно ясно осознавать, что вся его духовная сущность может быть совершенно противоположной, и не иметь с ним ничего общего, кроме тела.

Ведь для души, которая существует вечно, даже долгие года забвения могут быть равны сиюминутной слабости, и через мгновение… от этого может не остаться и следа. Когда мы видим перед собой падшего человека, это совсем не значит, что его душа чем-то хуже нашей собственной… Всё может очень быстро меняться!

Если человек не совершает грех, у него есть все возможности быть востребованным Богом… и всю свою жизнь посвятить ему. Но даже в малом он оценим Всевышним в достаточной степени, и от человека не требуется больше тех сил, на что он способен.

Мы все бесконечно разные… и в этом вся суть. Несмотря на всё совершенство мироздания, вся наша жизнь не идеальна, и никогда не может ею быть. К великому счастью, мы созданы так, что между нами никогда не будет абсолютного единодушия. Ведь каждый из нас видит прекрасное по-своему, и каждая любовь сильна только потому, что она уникальна.

Между нами обязательно должны существовать противоречия, потому как это не только накаляет наши страсти и заставляет бороться за свою истину, но и приносит неповторимую радость победы, или же… болезненную, но столь же необходимую нам горечь поражения. Это то, что в итоге отличает нас друг от друга… и делает наши лица разными.

Мы все столь же многообразны, как сама природа, и в этом также есть промысел Божий. Любые искусственные попытки всё смешать воедино и сделать из людской массы что-то однородное, среднее и универсальное… никогда не принесут результата. Ведь это противоречит сути творения человека, так как всё обезличенное неизбежно теряет способность молиться и служить Богу... и потому никогда не будет Ему угодно. Мы созданы жить для Бога, и приносить миру свои уникальные мысли, память, стремления и интеллект. Даже если человек не наделен какими-то выдающимися способностями, он всё равно питает этот мир своей личной, и ни на что не похожей энергией... в нужной мере.

Не смотря на все наши различия в уровне жизни, культуре и вероисповедании… наши души подчинены только Единому для всех нас Богу, и никому другому.