Свет во тьме светит

Старайтесь вдумываться в события своей жизни, в обстоятельства, оглянитесь назад на пройденные годы и вы увидите, что часто Господь нас звал, но мы не откликались, мы продолжали дремать и идти по жизни как бы в полусне, не задумываясь над тем, для чего и как мы живем, для чего трудимся. Голос Божий, тихий, как бы неслышный, но в то же время, если прислушаться, и властный, призывающий, называет каждого из нас по имени, обличает нашу совесть, укрепляет нас, говорит нам в трудную минуту: "Не бойся, Я с тобою".

Вот сегодня мы читали Евангелие о прокаженном. Страшная болезнь проказа, которую сравнительно недавно научились лечить. А сто лет назад ее лечить не умели. И были острова, куда свозили больных и бросали на произвол судьбы. Они там жили, разлагаясь заживо: у них отпадали пальцы, кисти рук, отваливались уши. Страшные на вид, брошенные, духовно, морально опустившиеся, они жили в шалашах как звери.

Около этих островов иногда проплывали корабли, на которых миссионеры ехали проповедовать Слово Божие дикарям, язычникам. И был на одном из них совсем молодой, немногим старше 20 лет, священник из Бельгии Домиан де Вестер. Он тоже ехал проповедовать Евангелие язычникам, но когда узнал, что рядом есть остров, где как в аду живут люди, он не смог проехать мимо. Он почувствовал, что голос Божий зовет его. Он сошел с корабля и остался на этом острове навсегда. И он, как говорится, воскресил этих людей: заставил их строить дома, выстроил им храм, поднял их дух, они стали жить по-человечески.

Этот остров преобразился, жизнь там стала совсем другая, а сам он заразился и умер от этой проказы. Но он выполнил свой долг!

Так голос Божий зовет человека в самый неожиданный момент. Он может думать и ожидать найти одно, а находит другое. И мы можем строить свои планы одним образом, но если Господь нас зовет, пусть исполнится воля Его. Не забудьте, что в малой по количеству слов, но великой по значению молитве "Отче наш" есть слова для нас бессмертные и дорогие: "Да будет воля Твоя!" Аминь.

Первое воскресенье после Рождества Христова

ЦАРЯ ДАВИДА, ПСАЛМОПЕВЦА

Во Имя Отца и Сына и Святого Духа!

Вы слышали сегодня в Евангелии, как слепец, взывая к Господу, восклицал: "Сыне Давидов, помилуй меня!" Что значат эти слова "Сын Давидов"? Почему Спасителя так называли? Сегодняшнее воскресенье после Рождества Христова посвящено памяти царя Давида, отдаленным потомком которого был Господь Иисус. Именно поэтому и называли Его сыном Давидовым, то есть потомком Давида.

Почему же из всех людей древности Господь избрал именно Давида для того, чтобы он стал родоначальником тех поколений, которые привели к рождению Девы Марии, а от Нее - Христа Спасителя? Был ли он человеком незапятнанной святости? Был ли он человек непорочный во всех отношениях?

Нет. Священное писание, рассказывая о нем, говорит о его слабостях, о недостатках, о грехах, о падениях. Подробно описывает нам его жизнь, чтобы мы задумались над тем, как дивно сочетаются в жизни человека наши слабости и наше стремление к добру и правде с таинственным действием Божией помощи, с Божией волей. Как зло порождает зло, а добро порождает добро.

Как же получилось, что Давид был избран царем? Ведь в то время, когда он был юношей, в Израиле уже был царь. по имени Саул. Но этот царь не следовал пути, указанному Божиими пророками. И поэтому благодать небесная была от него отнята. Ибо каждый человек - самое скромное место занимающий или правящий тысячами других людей - несет свое служение, для которого нужна помощь Божия. Именно поэтому, когда царь ставился на царство, его помазывали священным елеем в знак того, что Дух Божий будет помогать ему в его труде.

И вот царь Саул лишился этой помощи Божией. Это было для него мучительно, душа его была смущена, он почти обезумел, и только звуки музыки иногда приносили ему мир.

Среди молодых людей, которые успокаивали его игрой на струнных инструментах, был пастух Давид - человек незнатного рода, совсем еще молодой, ему не было еще и двадцати лет. И вот его-то Господь отметил своей печатью, чтобы ему впоследствии нести служение власти.

Наверное, многие из вас помнят или из Священного Писания, или из рассказов, как Давид, будучи еще мальчиком, победил вражеского воина Голиафа, который был богатырь огромного роста, сильный и надменный. В этой победе сказалось главное: то доброе, то благое, что было в характере Давида.

Когда сошлись два войска, израильское и филистимлянское, то по обычаю старины (он и в Древней Руси соблюдался), перед началом битвы выходили два сильных человека, чтобы сразиться. Была примета в народе: кто из них победит, того войско и превозможет противника.

И вот выехал огромный филистимлянин Голиаф, закованный в броню железную и, проходя между рядов израильских воинов, говорил: "Кто выйдет со мной один на один?" И никто не решался, потому что боялись потерпеть поражение: быть убитым на глазах у всех, и тем самым внести смятение в народ. Тогда вышел Давид - юноша, мальчик, и не было на нем ни щита, ни панциря, ни шлема.