Нам необходимо найти Тебя! Мы без этого жить не сможем. Как тело не может жить без пищи, так и дух наш не сможет жить без слова Божия, без благодати Господней, иначе он чахнет, умирает еще при жизни. Человек становится живым трупом, который ходит, двигается, ест, но уже ничего у него в душе нет. Что будет с таким человеком, когда его тело умрет, когда эта несчастная, искалеченная душа предстанет перед Господом, уйдет в иной мир?...
Поэтому мы знаем, что нам, здесь и теперь, в этой жизни необходимо себя духовно усовершенствовать. Но можем ли мы? В старину любили слово "самоусовершенствование", что означает: человек может сам себя усовершенствовать. Но это слово ложное, и мы все в этом убедились на собственном опыте. Нельзя себя усовершенствовать!
"Наставник, - повторяем мы слова апостола, - мы трудились, и это было все напрасно". И они тут же добавили: "Но по Твоему слову (то есть веря Твоему слову) мы все-таки еще раз забросим сети". Они Ему доверились. Отплыли на глубину, где они ничего не могли выловить, в который раз закинули сети и тут-то сети и натянулись.
И вот мы с вами также можем сказать: "Господи, у нас нет умения стать настоящими христианами, нет умения ни грех одолеть, ни жить по-Твоему. Мы мертвы и бессильны, но по слову Твоему еще раз и еще раз будем стараться, будем стремиться к тому, чтобы Ты все-таки нам помог выбраться из этого". И вот человек делает последнее усилие, человек может почти в отчаянии сказать: "Господи, я не могу ни молиться, ни творить добра, теперь Ты действуй за меня и во мне". И если действительно есть вера - ведь апостолы забросили сети, потому что они поверили слову Господню - тогда так может случиться и мы обязательно почувствуем, что в нас что-то происходит, и тот грех, который раньше манил, становится мерзким и отвратительным, и молитва, которая раньше у нас не шла, вдруг начинает подниматься сама собой из сердца, как бы рваться, и желание жить по-христиански окажется в нас сильнее, чем наши обыкновенные мирские оковы и узы. Мы вдруг почувствуем себя детьми Божиими, для которых невозможно отступить от Господа. И все это произойдет, потому что мы поверим слову Христову.
"Не бойся, - говорит Господь, - только веруй". "Это Я, - говорит Он, не бойтесь". "Вера твоя спасла тебя", - говорит Он. Почему спасла? Что ж это за чудо такое - вера? Неужели это только то, что живет в человеке и его спасает? Нет. Вера спасает только потому, что она живого человека соединяет с Богом живым и дает возможность Божией благодати сделать нас чадами Христовыми.
Поэтому, дорогие мои, когда почувствуете свое бессилие, свою греховность, свою бесконечную душевную немощь, не отчаивайтесь, не думайте, что это конец, что мы погибли. Есть у нас Заступник и Спаситель Господь, который может самого тупого, самого злобного, самого ленивого, самого недостойного человека, если только в нем проснется хоть искра веры, исцелить и сделать своим, очистить святостью и подготовить к Царству Божию здесь и теперь. Аминь.
ПРИРОДА-ИКОНА
Евангелие от Матфея 6. 26-30
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
"Посмотрите на птиц небесных - говорит Господь, - посмотрите на полевые цветы". И в своих притчах Он часто говорит о живых существах, о птицах, о цветах, о деревьях, расцветающих и высыхающих, о колосящихся нивах, о зернах, которые падают на землю, чтобы дать жизнь новому ростку. Тем самым Господь привлекает наше внимание к окружающей нас природе, в которой так много есть уроков, в которой заключена Божественная мудрость и Божественная красота. В своей суете, в повседневных делах и заботах мы часто перестаем их видеть и чувствовать. Для нас все превращается в одну серую картину. Но Господь говорит нам: "Присмотритесь, оглянитесь вокруг себя - многому может природа научить человека!"
Прежде всего, она наша сестра и мать; она тоже вышла из рук Творца, и мы, глядя на прекрасные творения, прославляем Того, Кто их создал. Когда твоя нога ступает по траве, помни, что под ногами у тебя жизнь, созданная Господом; каждая былинка, каждое дерево, летящая птица - все это Божье творение. И когда человек научается так смотреть на это, его сердце как бы постоянно находится перед великой иконой природы.
Среди всех творений нет столь прекрасного произведения, как сама природа. Кто мог создать что-либо прекраснее, чем утренний восход солнца? Посмотрите на цветы, как они поворачиваются все к свету - это образ души, которая должна тянуться к Богу. Один святой так и назвал свою книгу о душе христианина - "Подсолнечник", как бы показывая, что душа должна поворачиваться за солнцем правды Господа, как поворачиваются подсолнечник и другие цветы за светом живительным, льющимся с неба.