Каждый из нас, если бы действительно осмысленно смотрел на жизнь свою, то постоянно видел бы это чудо присутствия Божия. Это чудо постоянное и повседневное, когда наша душа, сломленная, раздавленная, поднимается со дна - большее чудо, чем человек, идущий по водам. И на молитву .мы мало надеемся, а Он слышит, когда мы действительно взываем к Нему. Только взывать надо всецело отдав Ему сердце, а не так как Петр, который пошел, но отвел глаза от Христа Спасителя, посмотрел на бушующие под ногами волны, и тут же начал тонуть. В тот самый миг, когда он посмотрел на эти ужасные волны, а не на Христа, он потерял чудесную способность идти по воде, стал тонуть и закричал: "Господи! Спаси меня, я утопаю". Конечно, Петр плавать умел, он был рыбак, но в этот момент у него сердце упало, силы его покинули, и он во мраке пошел ко дну. И все-таки одна мысль, что рядом где-то Господь, у него осталась, и он воззвал: "Спаси меня, погибаю". Он тут же почувствовал твердость протянутой к нему руки и услышал слова: "Маловерный, зачем ты усомнился?"
Вот так и мы с вами, получая поддержку и помощь Божию, тут же начинаем колебаться и думать: "Может быть, это совпадение, может быть, так и надо, может быть, это было бы неизбежно?" Сразу начинаем объяснять по-своему, по-человечески, и тогда все у нас вновь начинает рушиться.
Богу отдают или все или ничего.
А когда мы начинаем колебаться, когда мысли наши двоятся, тогда все, как у Петра, уходит у нас из-под ног, и мы тонем. И дай-то Бог, чтобы тогда, когда мы почувствуем свою близкую гибель, чтобы мы воскликнули: "Господи, спаси меня, я погибаю". Духовно погибаю, духовно умираю, черствею, лишаюсь веры и Твоего присутствия! И тогда да будет рука Его тверда, когда она нас поддержит и скажет: "Маловерный, зачем ты усомнился".
Давно все это было, две тысячи лет назад, но миллионы людей продолжают этот путь по "морю", миллионы людей в течение всех веков и ныне по всей земле видят Того, Кто идет среди волн жизни и говорит нам, растерянным и слабым, и грешным, - Он говорит нам: "Ободритесь, это Я, не бойтесь. Я здесь, рядом с вами. Я могу протянуть вам руку". И всегда в этом вот Евангелии нам дается знак, что Иисус Христос и вчера, и сегодня, и завтра Тот же! Аминь.
ПРОСЬБА СЫНОВЕЙ ЗАВЕДЕЕВЫХ
Евангелие от Матфея 20. 20-28
Во имя Отца и Сына и Святого Духа!
Сегодня Церковь напоминает нам о том, как Господь шел навстречу Своему Кресту, и что в это время думали и чувствовали Его ученики. Как по-разному представляли они себе будущее! Когда Он говорил им о страданиях, они делили между собой места в Его царствовании. И каждый раз, когда мы читаем эти евангельские строки, мы как бы в зеркале узнаем себя, ибо Господь говорит нам о труде, о борьбе, о подвиге, о кресте, а мы думаем только о своем. Он нам говорит о Божеском, а мы думаем о человеческом. Так повторяется из года в год, из века в век.
Есть известная поговорка: "Блажен, кто верует, тепло ему на свете". И вот мы готовы превратить свою веру в такую грелку, лежанку, чтобы нам было тепло, спокойно и уютно. Мы хотим, чтобы вера, как лекарство, которое дают от боли, нас успокаивала и умиротворяла. И в самом деле, Господь говорит: "Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас". Но как Он успокоит? Что значит Божий покой? Этот покой виден на примере Самого Господа, Который нес вечный покой Божественности, но Он шел по пути креста, отречения и служения. Он сказал Своим ученикам: "Я пришел не для того, чтобы Мне служили, а для того, чтобы служить людям".
Божественная слава Его не в том, что Он увенчан человеческими похвалами, не в том, что Он возведен на трон. Впервые нам говорится: "Тот велик, кто отдает, ибо он берет пример с Самого Господа".
Апостолы представляли себе вхождение Его в Святой Город так, будто наступит царство славы мира сего, они представляли Господа, сидящим на престоле, подобно могущественным царям того времени, и они рассчитывали сидеть у Него по правую и по левую руку, как придворные, как приближенные, как люди, которые получили плату, награду за то, что они Его признали и узнали, когда Он был бедным и странником. Теперь Он стал всемогущим, и они тоже получили часть от Его могущества. И каждому из двенадцати хотелось сидеть к Нему поближе, и тогда мать Иоанна и Иакова - им самим было стыдно просить - попросила. Она сказала: "Господи, сделай так, чтобы, когда Ты придешь в славе, мои сыновья сидели около Тебя". И Господь сказал: "Вы не знаете, чего просите". Почему Он так сказал? Потому что они не знали, что Его престолом и троном, и славой будет Голгофа. И прибавил: "Можете ли пить чашу, которую Я буду пить?" Они не поняли и сказали: "Можем".