Светоносный (СИ)

Артефакторику изучать самостоятельно не выйдет. Я попросил отца найти место, где бы я мог хотя бы поверхностно ознакомиться с этим ремеслом. Но по ней нет ни учебников, ни пособий. Единственный вариант — ученичество у мастера. Вот только стать учеником не просто. Тут не помогут ни деньги, ни связи. Ведь ученик, даже после становления мастером, связан с учителем. И его успехи становятся успехами учителя, правда и неудачи тоже. Поэтому в ученики берут лучших и требуют от них максимальной отдачи. А я не уверен, что смогу уделить артефакторике столько времени. За всем этим, я и не заметил, как наступила осень.

***

Сегодня 26 августа, и я получил письмо из Хогвартса. Доставила его сова, а в самом письме ничего интересного не было:

ШКОЛА ЧАРОДЕЙСТВА И ВОЛШЕБСТВА «ХОГВАРТС»

Директор: Альбус Персиваль Вульфрик Брайан Дамблдор

(Кавалер ордена Мерлина I степени, Великий волшебник, Верховный, чародей, Президент Международной конфедерации магов)

Дорогой мистер Байгод!

Мы рады проинформировать Вас, что Вам предоставлено место в Школе чародейства и волшебства «Хогвартс». Пожалуйста, ознакомьтесь с приложенным к данному письму списком необходимых книг и предметов.

Занятия начинаются 1 сентября. Ждём вашу сову не позднее 31 августа.

ИСКРЕННЕ ВАША, МИНЕРВА МАКГОНАГАЛЛ, ЗАМЕСТИТЕЛЬ ДИРЕКТОРА!

К письму прилагался список необходимых покупок, которые были сделаны месяц назад, и билет на Хогвартс-экспресс. Так что, 1 сентября в одиннадцать часов утра я должен быть на вокзале «Кингс Кросс», на платформе номер девять и три четверти. И к чему такие сложности? Не проще было бы сразу переместить детей в школу? Это, конечно, вроде как традиция, но поезда вошли в обиход только в конце девятнадцатого века, а Хогвартс основан в десятом. Так что «традиция» не такая уж и древняя, особенно по меркам волшебников. Но это безобидная причуда. Куда больше, меня раздражают мантии. Они дороги, неудобны, отвратительно выглядят и самое главное — они бесполезны. В Ордене, маги тоже носили аналог мантий, но это делалось исходя из соображения практичности. На мантию наносили руническую вязь, вшивали в неё артефакты различного предназначения, да и сама мантия являлась артефактом, в первую очередь защитным. И с этой точки зрения мантия вполне удобна, на неё можно нанести гораздо больше рунических цепочек и артефактов, чем на ту же футболку или рубашку. Но здесь ничего подобного нет. Единственные чары, которые я видел на одежде, были предназначены для увеличения её удобства. Но несмотря на все недостатки и наличие гораздо более удобных аналогов, маги всё равно продолжают носить этот ширпотреб, так как — «традиция». Это слово вообще популярно у здешних магов. Им они прикрывают всё, что только можно. И ведь некоторые из таких традиций действительно были полезны, вроде проведения ритуалов в определенные дни, но, по прошествии веков, эти традиции были извращены, и сейчас стали, в лучшем случае — бесполезны, а в худшем — вредны.