Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке

1. Приидите, братья, и, принося благодарение Богу, дадим последний поцелуй…» 2. «Что это за разлука, братья..«3. «Ныне расстраивается все лукавое торжество…» 4 «Что наша жизнь…» 5. «Все члены тела являются теперь праздными…» (стр. 104–105). Слава и ныне: Мы молим Тебя, Матерь Незаходящего Света…» (стр. 105). 6 гл.8. С верою переселившийся раб Твой, перешедши всегда волнующееся море жизни, теперь достиг Твоей пристани. Упокой же, Христе, его душу, направляя к Твоему миру и вечному блаженству со святыми. 7. Самогласен, гл. 4. Ныне исполняется всегда воспеваемая песнь Святого Давида, возвещающая: Дни человека, как трава, как цвет полевой, так он цветет. Ибо вот тот, которого мы прежде короткое время видели живым и говорящим, теперь лежит мертв, недвижим, бездыханен; он, отойдя из этого мира, ушел туда, где награда за труды, где радость всех святых, с которыми, как Милостивый и Человеколюбивый Бог, упокой и скончавшегося раба Твоего. 8. гл.8. Господи Вседержитель, Один Многомилостивый, упокой душу Твоего раба в обителях праведников, где Твой свет ласкает всех достойных. 9. Ушедши от своих родных и оставив все остальное в моей жизни, я прибегаю к Тебе, Господи, спаси меня. 10. По молитвам Богородицы, умиротвори, Господи, жизнь нас, восклицающих Тебе: Жизнеподатель, слава Тебе.

После прощания поются тропари:. Спаситель, упокой душу раба Твоего…» (стр. 83). Диакон — ектению: Помилуй нас, Боже (стр. 84) Священник: «Боже, Создатель невидимых духов — в (стр. 84). Отпуск и разрешительная молитва, (см. стр. 106). Затем, взяв тело умершего, несут к могиле при пении следующих стихир — (самогласны): «Какая житейская радость не смешана с горем…» и т. д. все стихиры до конца (стр. 100). На пути к могиле трижды останавливаются, совершая ектению и молитву. Придя к могиле, священник, взяв земли, бросает ее крестообразно на тело умершего, произнося: Господня земля и что наполняет ее, вселенная и все живущее на ней. Потом крестообразно льет на умершего елей, произнося следующий тропарь; Образом Креста Твоего, Человеколюбец, умертвилась смерть, пленеи ад и в древности умершие воскресли, воспевши Тебе песнь. Поэтому взываем к Тебе, Христе Боже: упокой переселившегося от нас там, где жилище всех радующихся о Тебе, чтобы и он прославлял Твое Божество.

После этого гроб закрывают, опускают в могилу и погребают умершего при пении тропарей 8 гл 1. «Расступись, земля, и прийми созданного вначале рукою Божией из тебя…» 2.,, Как сказал Ты, Господи, Марфе…» 3. «Духовные братья мои…» (стр. 107) Затем диакон: «Помилуй нас, Боже…» (стр. 84). Священник «Боже, Создатель невидимых духов…» (стр. 84) и отпуск. После отпуска, положив за умершего но 12 поклонов со словами: Упокой, Господи, душу раба Твоего, вся братия расходится по келиям, благодаря Бога.

Порядок малого освящения воды.

Посреди храма ставится покрытый столик и на нем сосуд с водой. Священник, облаченный в епитрахиль, поручи и фелонь, с крестом и Евангелием в руках, в предшествии диакона с кадилом и двух церковнослужителей со свечами, идет к столику, подойдя к которому кладет на нем св. крест и Евангелие, и, взяв кадило, крестообразно окаживает воду и совершает обычное начало. Читается 142 псалом (стр. 48) Затем: трижды поется на 4 гл:,, Бог Господь, Он явился нам; благословен Грядущий во имя Господне»и тропари 4 гл.