Читаем Свящ. Василий Адаменко Требник на русском языке полностью

Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй». Священник — 2 молитву: «Владыка Господи Боже наш, подающий через купель небесное осияние крещаемым! Ты возродил водою и Духом новопросвещенного раба Твоего (имя) и даровал ему прощение вольных и невольных согрешений. Ты Сам же возложи на него Твою могущественную? уку и храни его силою Твоей благодати и, сохраняя нерасхищенным его обручение, удостой его с любовью служить Тебе и достигнуть вечной жизни. Ибо Ты — освящение наше и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков».

Народ: «Аминь». Священник:, Мир всем»Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши перед Господом преклоните». Народ- «Тебе, Господи». Священник: «Перед Тобою, Господи, вместе с нами преклонил свою голову, облекшийся в Тебя, Христа и Бога нашего, сохрани же его пребыть непобедимым подвижником против напрасно враждующих с ним и с нами и, увенчав всех нас Своим бессмертием, яви победителями до самого конца. Ибо в Твоей власти миловать и спасать и мы воссылаем славу Тебе с Твоим Безначальным Отцом и с Пресвятым, Всеблагим и Животворящим Твоим Духом, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь».

Священник, смочив чистой водой соединенные концы пояса и снятых одежд или же, как применяется теперь, губку, окропляет крещенного, произнося:

«Ты омылся, ты просветился, ты освятился, ты оправдался именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бora нашего».

Затем отирает Напоенной водой губкой его лицо, голову, грудь, и прочие места, помазанные святым миром, произнося:

«Ты крестился, ты просветился, ты миропомазался, ты освятился, ты омылся во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

<p><strong>Пострижение волос.</strong></p>

Диакон: «Господу помолимся». Народ: «Господи, помилуй». Священник: «Владыка Господи Боже наш, почтивший Своим образом человека! Ты составил его из разумной души и прекрасного тела так, что тело служит разумной душе; Ты укрепил на верху его голову, сосредоточивши в ней множество чувств, непрепятствующих друг другу, и покрыл ее волосами, чтобы не вредила ей перемена воздуха; Ты, соответственно нуждам, расположил все его члены так, чтобы всеми ими он прославлял Тебя, искусного Художника. Ты Сам, Владыка, заповедавший нам через Твоего избранного сосуда Апостола Павла, все делать во славу Твою, благослови Твоего раба (имя), пришедшего принять начальное пострижение волос своей головы, благослови и его восприемника и дай им всегда поучаться Твоему закону и совершать угодное Тебе. Ибо Ты Милостивый и Человеколюбивый Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Священник: «Мир всем». Народ: «И в твоей душе да будет мир». Диакон: «Головы ваши пред Господом преклоните». Народ: «Тебе, Господи».

Священник: «Господи Боже наш, Ты по Своей благости освятивший полнотою крещальной купели верующих в Тебя, Сам благослови и этого младенца, и да сойдет на его голову Твое благословение. И, как благословил Ты через пророка Самуила царя Давида, так благослови рукою меня, грешного, и голову Твоего раба и пребывай в нем Твоим Святым Духом, чтобы он, преуспевая в возрастании, до глубокой старости воссылал Тебе славу, созерцая во все дни своей жизни блага Небесного Иерусалима. Ибо Т¨(0е принадлежит всякая слава, честь и поклонение, Отцу и Сыну и Святому Дулу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь».

Священник крестообразно постригает его голову, произнося: «Постригается раб Божий (имя) во имя Отца и Сына и Святого Духа». Народ: «Аминь».

Произносится ектения: I. «Помилуй нас, Боже, по великой милости Твоей, молимся Тебе: услышь и помилуй». 2. «Еще молимся о святейших вселенских православных патриархах…» 3. «О богохранимой Российской стране и правительстве ее…» 4. «Еще молимся о новопросвещенном рабе Божием (имя), чтобы сохраниться ему во все дни его жизни в вере Православного исповедания, во всяком благочестии и исполнении Христовых заповедей». 5. «Еще молимся о явлении Божией помощи, милое г и, мира, жизни, здоровья, спасения, прощения и оставления грехов рабам Божийм восприемнику (имя) и новопросвещенному (имя/.

Священник: «Господи Боже наш! Будь всегда милостив к новопросвещенному Твоему рабу (имя) и сохрани, спаси и прославь его Твошо Божественною силою, и не оставь нас, надеющихся на Тебя, ибо Ты Милостивый и Человеколюбивый Бог и Тебе мы воссылаем славу, Отцу и Сыну и Святому Духу, ныне и всегда и во веки веков». Народ: «Аминь». Затем обычный отпуск.

<p>Молитва краткого порядка святого крещения</p>

совершаемого над умирающим младенцем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика