71. Арсений (Москвин), митроп
. Введение в священные книги Ветхого Завета. — Киев, 1873. — 194 с.72. Астафьев Н
. Пособие к разумному чтению Библии. — М., 1899.73. Бриллиантов Л. И
. Краткое руководство к изучению Священного Писания Ветхого Завета. — Могилев, 1914. — 398 с.74. Вигуру Ф
. Руководство к чтению и изучению Библии. Ветхий Завет /Пер. с франц.: т. 1. — М., 1916. — 674 с.; т. 2. — М., 1900. — 1016 с. (автор — католич. библеист).75. Жданов А. А
. Из чтений по Св. Писанию Ветхого Завета: вып. 1. — Серг. Посад, 1914. — 200 с. (продолжение в БВ., 1916–1918:автор — правосл. библеист, препод. в Моск. Дух. Акад.).76. Жилое И., свящ
. Что говорят знаменитые люди о Библии. — Юрьев, 1913.77. Михаил (Лузин), еп
. Библейская наука: Очерки истории толкования Библии. — Тула, 1873.78. Олесницкий А
. Руководственные о священном Писании Ветхого Завета сведения из творений св. Отцов и учителей Церкви. — Киев, 1894.79. О превосходстве св. Писания //ХЧ, 1833,.т. III. — 69 с.
80. О чтении св. Писания //ХЧ, 1833:т. III. — 100 с.
81. Сдвваитов П.,
Православное учение о способе толкования Св. Писания. — СПб., 1875 (автор — правосл. богослов).82. Его же
. Библейская герменевтика или толковательное богословие. — СПб., 1859. — 174 с.83. Соловьев И., свящ
. Пособие к доброму чтению Св. Писания. — М., 1887. — XXVI 1+548 с.84. Что такое Библия? //Религиозно-философская библиотека: вып. XII. — М., 1915.
85. Юнгеров П
. Общее историко-критическое введение в священные ветхозаветные книги. — Казань, 1910. — 524+III с.3. Ветхий Завет: Толкования.
86. Виссарион (Нечаев), en
. Толкования на паремии из книг пророков: Иеремии, Иезекииля, Даниила, Иоиля, Ионы, Михея, Софонии, Захарии, Малахии. — М., 1892. — 202 с.87. Властов Г
. Священная летопись: т. 1–15. — СПб., 1878–1893–1898.88. Корсунский И
. Новозаветные толкования Ветхого Завета. — М., 1885. — 327+Х с.89. Его же
. Иудейское толкование Ветхого Завета. — М., 1882. — 259+XI с.90. Лопухин А. П
. (ред.). Толкования Библии или комментарий на все книги Св. Писания Ветхого и Нового Завета (в семи томах). — СПб., т. 1. Пятикнижие Моисееве. — 1904. — XVI+672 с.91. Его же
. Толковая Библия: т. 2. Иисус Навин, Судьи, Руфь, Царства. — 1905. — VIII+585 с.92. Его же
. Толковая Библия: т. 3. Паралипоменон, Ездры, Неемии, Товита, Есфирь. — 1906. — 442 с.93. Его же
. Толковая Библия: т. 4. Иов, Псалтирь, Притчи. — 1907. — 502 с.94. Его же
. Толковая Библия: т. 5. Екклезиаст, Песнь Песней. Премудрость, Сирах, пр. Исайя. — 1908. — 548 с.95. Его же
. Толковая Библия: т. 6. Иеремия, Плач, Иезе-кииль, Варух. — 1909. — 544 с.96. Его же
. Толковая Библия: т. 7. Даниил и Малые пророки. — 1910. — 445 с.97. Ружемонт Ф
. Краткое изъяснение двенадцати последних пророческих книг Ветхого Завета /Пер. с франц. — СПб., 1880. — 535 с. (автор — католич. богослов).98. Спасский П. Н
. Толкование на пророческие книги Ветхого Завета. — СПб., 1912. — 628 с. (автор — правосл. богослов, преподавал в Новгородской семинарии).99. Толковая библия: т. 1. Изд. Правосл. Миссии. — Пекин, 1911. — 349 с.
4. Библейская Археология. Библия и Вавилон.
100. Амусин И. Д., Гельшер М. Л
. Надпись из Мецад Хаша-вяху //ВДИ.--1963:№ 13:с. 118–125.101. Ассиро вавилонские клинообразные надписи и Ветхий Завет //Яросл. Епарх. Ведомости. — 1879:№ 2–4:7.
102. Барт. И
. Вавилон и еврейская религия //Библия и Вавилон. — СПб., 1904.103. Гулатов С. А
. Древне-еврейские моменты. — Киев, 1886. — 193 с.104. Владимирский А. П., прот
. Клинообразные надписи в отношении к библейской ветхозаветной истории //ПС, № 9:с. 10–33.105. Глаголев А
. Новости немецкой литературы по библейской археологии //ТКДА. — 1901:№ 11:с. 466–474:№ 12:с. 616–618.106. Делич Ф
. Библия и Вавилон /Пер. с нем. — СПб., 1912 (другой более полный пер., — СПб., — 95 с. — вышел под заглавием «Колыбель христианства», автор — ассириолог).107. Диль Ш
. По берегам Средиземного моря /Пер. с франц. — М., 1913. с. 258–306 (автор — византолог).108. Дроздов П. М
. К вопросу о соглашении библейских свидетельств с данным ассириологии //Оттиск из ТКДА. — 1896:№ 8. — 45 с.109. Егоров Д
. Спор о «Bibel und Babel» //Научное слово. — 1904:№ 6:стр. 43–60.110. Елеонский Н
. Сравнение 'библейских текстов с сарго-нидской летописью //ПО, 1864.111. Елеонс.кий Ф
. Филологические, услуги ассириологии в деле изучения ветхозаветных книг //ХЧ. — 1889:№11–12. с. 741–744.112. Иероним (Досовский), архим
. Библейская археология. — СПб., 1884. Из исследований о новейших раскопках в Палестине //Русский Паломник, 1912:№ 19–20.