Священная эннеаграмма. 9 способов избавиться от иллюзий и узнать, кто ты на самом деле

И все же Эннеаграмма – это, конечно, намного больше, чем просто символ.

ДРЕВНИЕ ИСТОКИ ЭННЕАГРАММЫ

Разные версии Эннеаграммы с давних времен существуют и передаются из уст в уста в философских школах и в традициях мировых религий. В связи с этим вокруг ее происхождения, окутанного мифами и легендами, и по сей день не утихают ожесточенные споры.

В рамках суфизма доктор наук Лалех Бахтиар (один из ведущих экспертов в своей области) выдвигает предположение, что Эннеаграмма «стара как мир», в то время как другие исследователи приводят доказательства того, что впервые сведения об Эннеаграмме появились более шести тысяч лет назад в Древнем Египте.

Я слышал о том, что версии Эннеаграммы существовали в доисторической Корее, а также в популярном буддизме. Однажды, после проведенного мною выездного семинара об Эннеаграмме в Камбодже, один из его участников сказал: «В буддизме есть нечто похожее. Когда я был ребенком, меня посвящали в семейные традиции, напоминавшие Эннеаграмму».

Вероятно, одно из первых письменных упоминаний об Эннеаграмме встречается в классическом произведении Гомера – «Одиссее». Об этом подробно рассказывает Беатрис Честнат (Beatrice Chestnut).

«Один из первых письменных текстов в западной литературе – “Одиссей” – рассказывает о метафорическом путешествии “домой”, к истинному Я. Герой произведения, Одиссей (автор трюка с Троянским конем), возвращается домой из Трои, посещая по пути девять стран, населенных мифическими существами, чье описание полностью совпадает с описанием девяти типов личности Эннеаграммы. Причем в «Одиссее» эти типы даны именно в той последовательности, в которой они приводятся в современном учении».

Греческий современник Будды, философ и математик Пифагор (который по стечению обстоятельств учился в Египте), объединил мистицизм и математику и вывел Закон Трех. По преданию, он использовал рисунок, напоминающий символ Эннеаграммы, узнав о нем в Гемополе, центре поклонения Великой Девятке Иину – божествам, связанным с верховным богом солнца.

По некоторым сведениям, созданный иудейским философом Фило (который также некоторое время проживал в Египте) эзотерический иудаизм с его Деревом жизни, являющимся ключевым символом Каббалы, представляет собой раннюю форму Эннеаграммы.

Существует также предположение, что создателями Эннеаграммы были раннехристианские монахи-аскеты, укрывшиеся от мирской суеты в пустыне под предводительством мистика Евагрия Понтийского (IV век нашей эры). Труды Евагрия часто приводят в доказательство христианского происхождения Эннеаграммы. Особенно это касается произведения, в котором он перечислил восемь пороков и восемь добродетелей (в одном из источников их насчитывается девять), которые перекликаются с Добродетелями и Страстями современной Эннеаграммы.

Многие современные исследователи признают заслуги суфийских орденов, распространенных в Центральной Азии, от Ирака до Афганистана, в развитии Эннеаграммы на рубеже XIII и XIV веков.

Но независимо от того, кроются ли истоки Эннеаграммы в буддизме, иудаизме, христианстве или исламе, лишь в начале XX века представитель православия, прибывший с востока, Георгий Гурджиев, познакомил западный мир с ее современной версией.

ПРОТИВОРЕЧИВАЯ ИСТОРИЯ ЭННЕАГРАММЫ

Георгий Гурджиев, Оскар Ичазо, Клаудио Наранхо

Георгий Иванович Гурджиев родился в России в городе Александрополь (ныне Гюмри, Армения) в промежутке между 1860 и 1870 годами. Детство его прошло в городе Карс (территория современной Турции), расположенном на Великом шелковом пути, веками соединявшем восток и запад, Азию и Европу. Благодаря богатой истории и влиянию древних торговых связей Карс отличался удивительным культурным многообразием, что позволило Гурджиеву с малых лет овладеть несколькими языками. Ознакомившись с разнообразными религиозными традициями, он отказался от своей первоначальной идеи стать священнослужителем и посвятил себя исследованию мировых философских учений и религий.

Более десяти лет Гурджиев состоял в обществе «Искатели Истины», целью которого было познание мира путем поиска эзотерических откровений. В составе этого общества он посетил Тибет, Францию, Египет, а также многие другие места. По пути он собирал сведения об учении, которое, как позднее оказалось, относилось к Эннеаграмме. Знаменитый исследователь никогда не рассказывал, где именно изучал Эннеаграмму, поддерживая теорию о тайном братстве, хранящем эти знания. Но нет сомнений в том, что именно Эннеаграмма стала основой для учений, созданных самим Гурджиевым.

Создавая свое видение Эннеаграммы, Гурджиев считал, что с ее помощью можно объяснить любую развитую систему, например, религию, науку или астрологию. «Все можно изучить и прочитать через призму Эннеаграммы», – говорил он.