Священная Русская империя

Так постепенно мы выведем новую породу богачей, которых с некоторыми оговорками, но всё же будем считать людьми, потому что они служат. И некоторых из них мы вдруг начнем очень даже уважать. Надо же! Имеет дело с деньгами, даже капитал имеет, живет богато, то есть дерьмово, а всё–таки смог стать нормальным человеком. Как это, наверное было нелегко, посреди той мерзости в которой он обретается.

А народу тем временем будут прививать здоровый аскетизм. Достойный уважения человек ест мало, одевается скромно, спит на жестком, украшений не использует. Женщинам надо постепенно прививать представление о том, что хорошо выглядеть позволяет сдержанная элегантность и хороший вкус, а большой гардероб, богатые шубы, платья из дорогих тканей — это удел шлюх. Хорошо одеваться — значит, уметь одеваться, а не иметь много нарядов. Золото и драгоценности, как признак всеми презираемой буржуазности, на приличной женщине будут почти недопустимы. Тут и запрещать ни чего не надо, достаточно постепенно прививать представления о том, что женщина в золоте — вероятнее всего шлюха, а женщина в бриллиантах — мерзкая тварь («Сколько сотен километров автомобильных дорог у тебя обмотано вокруг шеи? Сколько детских садов висит у тебя в ушах?»)

Бриллианты можно разрешить на закрытых вечеринках богачей, как признак их скотоподобного состояния, а при императорском дворе бриллиантов не будет. Двор государя станет законодателем аскетической (по сути — аристократической) моды. Золото — только на погонах офицеров, даже императорскую корону стоило бы сделать из железа с простыми полудрагоценными камнями из всех областей России. Одежда — самая простая, но, конечно, самая качественная и добротная. Иметь хорошего повара будет позорно. Для того, чтобы пожарить мясо и порезать помидоры хороший повар не нужен. Императорский двор подаст в этом пример, здесь будут предлагать самое простое угощение, безо всяких кулинарных изысков, да и не по многу («От императора всегда уходишь слегка голодным»)

Мне кажется, роскошь императорских дворов всегда унижала императоров, лишала верховную власть подлинного величия простоты. Государь, демонстрирующий богатство, демонстрирует свои приоритеты. На столе у государя должно быть то, что может быть на столе у армейского поручика из провинциального гарнизона или школьного учителя, и это тоже будет демонстрацией приоритетов. При императорском дворе будет много блеска лучшей в мире стали, но блеска драгоценностей там не будет.

Известно, что живет в достатке не тот, у кого много, а тот, кому хватает. Почему сегодня большинство наших граждан недовольны своим уровнем жизни? Почему зарплата, вполне достаточная для жизни, кажется им слишком маленькой, и они вечно ноют, что на эти деньги не прожить? Так ведь нам же постоянно вбивают в голову, что для жизни необходимо огромное количество всяких штучек–дрючек — престижных, современных, якобы улучшающих качество жизни. И мы уже не сомневаемся, что не можем прожить без огромного количества совершенно ненужных вещей. Только поэтому нам кажется, что нам постоянно не хватает денег. Непрерывная, массированная реклама всё новых и новых товаров — это реклама расширенного потребления. Это и есть современная идеология. «Бери от жизни всё».

В новом русском обществе всё будет ровно наоборот. Так же непрерывно и массированно, очень убедительно, на наглядных ярких примерах людям будут внушать, что человеку для жизни на самом деле надо очень немногое, и постоянно стремиться к приобретению всё новых и новых материальных благ позорно и низменно. Мы введем в моду ограничение потребностей. Престижно будет обходиться самым минимумом материальных благ. Над человеком, имеющим хороший автомобиль и желающим приобрести лучший, будут потешаться, как над дефективным недоумком, а по–настоящему престижно будет вовсе не иметь автомобиля — уважающие себя люди ездят на общественном транспорте.

К ресторанам, где подают изысканные блюда, будут относиться примерно, как к борделям, богачи, желающие полакомиться деликатесами, будут заходить в рестораны под свист и улюлюканье толпы. А лучшие люди империи постоянно будут рассказывать во всех СМИ, что картошечка с огурчиком — самое желанное блюдо на их столах, а утренний завтрак — стакан чистой воды с приличным ломтем хорошего хлеба — лучший в мире завтрак. Власть будет подавать пример в аскетизме, в простоте, в ограничении своих потребностей. И вот когда принадлежность к власти будет ассоциироваться у подданных империи с нищетой, а над богачами будут потешаться, как над дефективными недочеловеками, тогда люди вдруг неожиданно почувствуют, что они теперь гораздо счастливее, хотя у них не прибыло материальных благ.