Священная Терапевтика

Отсутствие. Слово, говорящее о медицинском бессилии. О преступном нежелании (или неумении) исследовать «непризнанные» науки, объяснить смысл происходящего.

Симптомы «исчезновения» речи, консервации памяти, обморочные состояния и другие подобные, но побочные симптомы — все говорило о том, что на фоне энвольтования и уже выявленных болезней (страховый невроз, невроз типа «клаустрофобия», рассеянная истерия) у больной развилось комплексное плановое разобщение организма. Только так и никак иначе можно диагностически обосновать ее состояние. Ибо все перечисленные болезненные симптомы говорят о неправильном взаимосообщении Планов. В эталонном здоровом организме происходит инволютивная трансформация мысли в энергию, а энергии — в физическое действие. Когда же Планы Человека разобщены и не проникают друг в друга, умственная энергия не поступает правильно в Планы ANIMA и CORPUS.

Причиной разобщения обычно являются три фактора: энергетическое (магнетическое и астральное) истощение ресурсов организма, хаотическое функционирование душевного мира и образование «пробок», ганглий или психических тромбов в межсефиротических связях организма больного.

— У Вас уже два года болят уши, О.? — спросил я.

Женщина изумленно подняла глаза:

— Как Вы узнали?

— Это логический вывод из области френологии.

И я объяснил ей френологический тезис о роли ушей в плановом сообщении организма.

— Удивительно! Начиная с названного Вами времени, у меня не только появились боли в ушах, но они стали менять форму. Раньше они были небольшие, плотно прижатые к затылку. Я не могла заложить за них волосы!

Совмещая несколько диагностических методов, я установил и доказал факт планового разобщения организма как причину ряда нарушений в памяти, речи и в физическом функционировании некоторых органов (печень, легкие, сердце). Все это (не всегда, но часто) протекает на фоне общего или частичного бездействия ума. Хотя в нашем случае такой «болезни» у пациентки не было.

В общем, я выявил двенадцать разных, связанных и не связанных между собой симптомов психических болезней!

Сама пациентка оказала мне серьезную помощь во время лечения. Ее стойкость, самоотверженность в борьбе с тяжким недугом, жажда жизни и (чего так категорически недостает большинству больных) искреннее прощение своих врагов стали хорошим фоном для исцеления.

Особая сложность случая состояла в том, что многие из перечисленных болезненных форм переходили друг в друга и как бы проникали одна в другую… Соответственно, терапевтический метод, применяемый к этому комплексу болезней, должен отвечать тем же параметрам: отличаться высоким уровнем взаимопроникновения главных этапов акта Священной Терапевтики. При этом весь целительный процесс строится по Законам Caritas и Harmonia Mixtorum.

Обращаться к клеточкам физического тела больного с позиций Духа, при ментальном и теургическом лечении — магнетически менять структуры мозга, при психическом — перевоплотить сердце одновременно на клеточном и духовном уровне; — вот ряд оккультных задач данного лечения. Все это приходит через правильное построение лечебных формул, через специфическое силовое наполнение заранее составленного терапевтического текста.

Например: обращаясь к телу с позиций духовного начала, следует начать с форм чисто телесных, но имеющих наивысшее наполнение умственной энергией; перечислить ряд органов, клеточных групп, частей тела (желательно начиная сверху вниз — инволютивно, от шишковидной железы и до кончиков пальцев ног), на которые мы в данный момент распространяем целительное влияние, как бы констатировать существование этих органов, частей, мускулов, клеточек. Это будет приятно их разуму.

Слово в этом случае является проводником магнетической энергии, концентрируясь на объекте речи.

Нужно твердо помнить: даже самые духовные органы человеческого тела, такие, например, как шишковидная железа, имеют свою магнетическую и психическую форму. Поэтому, независимо от информационной емкости органа, во время первого этапа лечения мы обращаемся к нему магнетически, лишь повышая умственность воздействия, а не переходя к прямому ментальному лечению.

Другие методы, использованные в показанном случае при лечении, пожалуй, можно определить как пластическое взаимодействие беседы, убеждения и внушения на разных Планах.

После первого акта Священной Терапевтики, построенного по такому образцу, пациентка впала в некое «феерическое», по ее определению, состояние: хотелось (впервые за два года) посмеяться, пробежать по улице, глубоко дышать… «Откуда-то» стали всплывать в сознании забытые слова и образы: название породы собаки, английская речь и т. д.

Обмороки и боли исчезли окончательно после третьего акта и больше не появлялись. После четвертого акта ушли страхи.

После пятого и шестого актов Священной Терапевтики психическое и физиологическое состояние пациентки не только полностью нормализовалось, но, по ее утверждению, стало значительно лучше, чем до болезни…

Итак, изучим поэтапно последовательность проведения акта Священной Терапевтики.