Но главное в начале второго этапа акта Священной Терапевтики — начать трансформацию диабатического процесса личности в строго положительную сторону.
И здесь, при переходе от магнетического лечения к психическому, это можно сделать наиболее удачно.
Важно (это и делает из духовной науки искусство), предварительно определив сефиротическое местонахождение деятельной пентаграммы пациента (и поднявшись во время целительного воздействия до этого уровня), — от магнетической концентрации перейти к психическому вдохновению, чтобы душа, которую Маг ведет по пути исцеления, в этот момент испытала блаженство внутреннего перевоплощения.
Одна лишь память об этом мистическом переживании уже не позволит пентаграмме пациента опуститься снова.
Речь идет об искусстве планового изменения целительного воздействия.
Лучший способ добиться этого — впервые вводимое в Священную Терапевтику «психическое путешествие». Его цель — плавное, неощутимое для больного, но в определенный момент совершенно очевидное изменение качества влияния.
Сосредоточившись на трех центрах живота (представителя тела), мы сначала делаем ряд магнетических внушений, сопровождаемых вращательными и круговыми растирающими пассами. Мы приводим в порядок органическую деятельность больного; обращаясь к желудку, вставляем ключ в замок телесных врат.
И только дав все приказания клеточкам желудка, кишечника, печени, почек, половой и выделительной системам, объяснив им, как следует себя вести, можно через определенную фразу-формулу, являющуюся психическим кодом, перейти к воздействию на психику и чувства.
Делать это надо осторожно!
И не просто осторожно, но, как уже было сказано, — вдохновенно. Тогда человеческая душа откликнется и пойдет за Магом, своим наставником.
После того как произнесено последнее «АМЕН» комплексного магнетического обращения к телу, Маг говорит следующую формулу: