Священная Терапевтика

Действительно, вода обладает свойством извлекать, запоминать и удерживать в себе как целебные, так и вредоносные свойства веществ. Целебные или ядовитые соки растений также представляют собой не что иное, как воду, насыщенную химическими и астральными свойствами данного растения. И Господь, провидя необходимость существования посредника между веществом и кровью Человека, сделал таким посредником воду.

Итак, второй важнейший вывод: вода есть универсальный лекарственный посредник.

Только ли на Физическом Плане осуществляется это посредничество?

Конечно нет.

Факт, неоспоримый и практически доказанный еще древнейшими оккультистами, а недавно признанный наукой, таков: вода принимает все виды гиперфизических излучений, надежно записывает их в своей астральной структуре и освобождает их уже в крови Человека, сообщая ей целительные или, наоборот, негативные свойства записанной информации.

Этим и объясняется целительное воздействие «заговоренной воды». Однако следует отметить, что эта широко распространенная среди деревенских знахарей и бабок практика, столь безобидная на первый взгляд, приносит куда больше реального вреда, чем пользы. Во- первых, как мы уже отметили, вода записывает всю, решительно всю сообщаемую ей информацию. Это значит, что наряду с энергией «наговора» (возможно, вполне доброжелательного) «заговоренная вода» понесет в себе также болезни, несовершенство и неконтролируемую энергию «деревенского практика». Поэтому очень важна внутренняя чистота врачующего. Если такой Человек найден (да откроются ваши духовные очи, дабы различить истинное — от ложного, и да оградит вас Господь от роковых ошибок!), целительный результат будет достигнут.

Вторая причина неудач заключается в самой сути «наговорного метода». Отсутствие подлинных магических знаний у врачующих не позволяет им правильно организовать работу своего сознания и поэтому добиться необходимой целительной экспансии. Конечно, «наговор» сам по себе есть средство приведения психики врачующего в экспансивное состояние — состояние отдачи позитивной (или наоборот) энергии. Однако большинство таких «деревенских формул» зачастую настолько плохо внутренне организованы, что просто не позволяют целительной энергии достичь нужного уровня концентрации. Соответственно, приготовленная таким образом вода или быстро теряет свои целительные свойства, или просто не получает их в нужном количестве.

Поэтому мы и предлагаем такие интенсивные психические процедуры, как «Вода, Золото, Свет» + «Свеча» + «Фантом» и «Penta- grammatica Libertas», позволяющие любому Человеку, ознакомившемуся с материалом книги и перешагнувшему через порог первой инициации (здесь — самоинициации), оказывать успешную терапевтическую помощь себе самому и своим ближним. Эти процедуры позволяют через применение ряда магических тайных ключей организовать работу своего сознания таким образом, чтобы эманируемая и записываемая водой энергия была:

1) очищенной от личных недостатков оперирующего;

2) предельно концентрированной.

Итак:

1. Метод Философского камня, или «Метод AURUM PHILOSOPHAE»

Первый метод целительной работы с водой опирается именно на ее «посреднические свойства» и состоит в соединении Метода «Вода, Золото, Свет» + «Свеча» + «Фантом» с Методом «Pentagramatica Libertas».

Внесем следующие уточнения:

1. Для достижения максимального результата необходима визуализация, сколь бы странно это ни звучало, собственного фантома. Ибо целительное магическое воздействие, будучи ориентировано на конкретное лицо, является наиболее эффективным при визуализации фантома этого лица. Следовательно, если мы воздействуем на самих себя, необходимо визуализировать собственный фантом, соблюдая все данные раньше правила.

2. 49-кратное повторение целительного желания «наслаивается» таким образом на наш собственный фантом или на фантом пациента.

3. Через каждые семь повторений целительного желания читается молитва Парацельса, сопровождаемая визуализацией трех пентаграмм, не внутри фантома, а внутри самого оперирующего так, как это объяснялось в разделе «Pentagrammatica Libertas».

4. Комплексное действие завершается так же, как завершается «Метод Pentagrammatica Libertas»: после последнего семикратного повторения желания и троекратного проговаривания реализационной формулы «Verum Est» оперирующий прочерчивает в глубине своего трехпланового организма пылающий Герметический крест, сопровождаемый Великой Формулой «АМЕН». Затем такой же крест чертится им правой рукой над бокалом с водой: пальцы собраны в ключе кватернера (четыре основных пальца — прямые, большой — плотно прижат к ладони), ладонь обращена перкуцией к бокалу. Вершина креста располагается точно над пламенем свечи, горящей за бокалом; центр его соответствует центру бокала.

5. Вода, приготовленная так, представляет универсальное лекарство типа «AURUM PHILOSOPHAE».

6. Цикл лечения равен семи, четырнадцати или двадцати одному дню, в зависимости от тяжести недуга.

Здесь — универсальный метод лечения водой.