Читаем Священная Война полностью

Нацистский оккупационный режим Зеленского в своей агонии пытается продавить униатский проект автокефалии УПЦ. Там есть Иуды и это не новость. Иудиной ложью, названием черного белым, является сравнение Владимира Путина и русских с библейским Каином. В действительности, дело обстоит с точностью до наоборот. «Каином» является «украинство», убивающее русского в себе и вокруг, являющееся отречением от православного русского выбора святого князя Владимира.

И перед ними ни в чем нельзя оправдываться, хватит стесняться православного русского знамени, пора поднять на щит самую суть – сакральный православный смысл военного похода Русской Армии за освобождение наследия святого Владимира, колыбели Крещения Руси, первой русской столицы – Киева.

Нужно назвать вещи своими именами, ибо денацификация означает деукраинизацию, дезомбомбировать людей можно только честной правдой о том, что они – русские, их обманули и обрушить на их головы и в их сердца ураганный огонь исторической правда о великом русском прошлом Новороссии, Малороссии и Подкарпатской Руси, о том, что «ересь украинства» есть новая и лживая идеология, которая утверждается путём геноцида от Талегрофа до 2 мая 2014-го года.

Только так, хорошее «украинство» является вредным мифом, который только усугубит ситуацию.

Только идеей священной войны за русское воссоединение можно нейтрализовать пацифистскую пропаганду в России, одно дело когда мы боремся за великое русское воссоединение, за наши великие святыни, а не за Украину, которая является «великой ложью нашего времени».

Ключевой мем: «украинство – это нацизм несуществующей нации».

Это не услышат в Галиции, но галичане – это отдельный народ другой, униатской веры, ибо «украинство – это политическое униатство», пусть с ними возится Польша. К ним особенно, как и ко всем «украинствующим», относится термин «вырусь», автором которого является не Константин Крылов, а русский галичанин, узник концлагеря для русских «Талергоф», выдающийся галицко – русский писатель Василий Ваврик:

«Наши братья, вырекшиеся от Руси, стали не только прислужниками Габсбургской монархии, но и подлейшими доносчиками и даже палачами родного народа… они исполняли самые подлые, постыдные поручения немецких наездников».

Другой узник «Талергофа», Михаил Марко, писал:

«Жутко и больно вспоминать о том тяжком периоде близкой еще истории нашего народа, когда родной брат, вышедший из одних бытовых и этнографических условий, без содрогания души становился не только на стороне физических мучителей части своего народа, но даже больше – требовал этих мучений, настаивал на них… Прикарпатские «украинцы» были одними из главных виновников нашей народной мартирологии во время войны» (Галицкая Голгофа. – США, Изд. П.Гардый, 1964)».

Военная операция нужна для того, чтобы спасти Малороссию и Новороссию, которые без этого хирургического вмешательства станут «мертвой зоной выруси».

О Новороссии и Малороссии нужно не просто говорить, но кричать.

Кричать о том, что Херсон построен как южная столица России и назван в честь Херсонеса и поэтому неотделим от Севастополя. Николаев является таким же городом русской славы, как Севастополь. Мариуполь, город Пресвятой Богородицы, создан Екатериной Великой, как центр «Новой Греции». А сама Новороссия создана ей как плацдарм для освобождения Царьграда, именно поэтому возрождения Новороссии так боится Эрдоган.

Малоросс – это звучит гордо, а житель Окраины – позорно. Должны быть и опровержение «украинства», и его диффамация.

Наша сила в том, что нам не надо врать, «украинство» действительно является великой ложью нашего времени, а не национализмом.

Россия действительно является Катехоном, государством, имеющим и осуществляющим православную религиозную и военно-политическую миссию спасения мира от зла и этот, как и все вышеперечисленные факты, должны быть приняты на щит государственной идеологии и пропаганды.

2 Март 2022

«Православные» пацифисты и спасатели антиправославного проекта «Украина» хотят превратить Прощеное Воскресение в повод для бандеровского марша

В прощёное Воскресенье мы примиряемся с людьми, которых лично знаем и перед которыми согрешили личными грехами. Например, для работодателей это повод попросить прощения у своих сотрудников за неуплату заработной платы, таких личных грехов много у каждого человека.

Но воспользоваться Прощённым Воскресеньем для того, чтобы примириться со злом, уничтожающим Православие, с «укрорейхом» и пытаться использовать Прощеное Воскресение для того, чтобы остановить освободительную военную операцию России, является отвратительным кощунством и проповедью совершенно другого вероучения, не имеющего отношения к учению Святой Церкви.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное
Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)
10 дней в ИГИЛ* (* Организация запрещена на территории РФ)

[b]Организация ИГИЛ запрещена на территории РФ.[/b]Эта книга – шокирующий рассказ о десяти днях, проведенных немецким журналистом на территории, захваченной запрещенной в России террористической организацией «Исламское государство» (ИГИЛ, ИГ). Юрген Тоденхёфер стал первым западным журналистом, сумевшим выбраться оттуда живым. Все это время он буквально ходил по лезвию ножа, общаясь с боевиками, «чиновниками» и местным населением, скрываясь от американских беспилотников и бомб…С предельной честностью и беспристрастностью автор анализирует идеологию террористов. Составив психологические портреты боевиков, он выясняет, что заставило всех этих людей оставить семью, приличную работу, всю свою прежнюю жизнь – чтобы стать врагами человечества.

Юрген Тоденхёфер

Документальная литература / Публицистика / Документальное