И в самом конце вашего праздника нет ничего, кроме слез благодарности. Я не могу себе представить, чтобы эти слезы благодарности принадлежали какой-либо религии. Они принадлежат индивидуальному сердцу, переполненному благодарностью Бытия.
4. Мир и война
Никакого мира никогда не было. В истории бывало только два периода: период, известный нам как война, и период, который мы называем миром, что есть лишь прикрытие, в действительности его надо бы называть подготовкой к другой войне. Вся история состоит только из этих двух: войны и подготовки к войне. Вы меня спрашиваете: «Чем заняты политики во всем мире со времени официального восстановления мира после окончания Второй мировой войны?»
Политики заняты тем, чем они заняты всегда — созданием конфликта, большего беспокойства, большей дискриминации, созданием разрушительного орудия и, как следствие, подготовкой к третьей мировой войне.
Однажды Альберта Эйнштейна спросили: «Что вы как ученый, открывший атомную энергию, можете сказать о том, что произойдет во время третьей мировой войны?»
У Эйнштейна выступили слезы на глазах, и он сказал: «Не спрашивайте меня о третьей мировой войне, об этом я ничего не знаю. Но если хотите узнать о четвертой войне, что-то я могу сказать».
Журналист, задавший вопрос, был очень удивлен и озадачен.
Этот человек ничего не говорит о третьей мировой войне, но готов сказать что-то о четвертой. Он возбужденно сказал: «Да, пожалуйста, расскажите о четвертой мировой войне».
Эйнштейн сказал: «Об этом можно сказать только одно — она никогда не произойдет. Третья мировая война будет последней мировой войной».
Поэтому эту последнюю мировую войну политики готовят со времени официального восстановления мира после Второй мировой войны.
Политик со своей игрой — это ужаснейшее из дел, какое можно себе представить.
Мы стоим лицом к лицу с темной ночью, и мне вспомнилась старая поговорка: «Когда ночь темнее всего, значит, рассвет уже близко». Но я не решаюсь произнести, что эта темная ночь, окружающая нас, может не увидеть рассвета.
Я вам отвечу, что происходит, начиная с 1945 года. Люди остаются в полном неведении, они не осознают, что сидят на вулкане, который может взорваться в любой момент. Их занимают, обыденные проблемы, а истинные — скрываются, как будто их не существует.
С 1945 года случилось сто пять войн в шестидесяти странах и все — в третьем мире. Неизбежно возникает вопрос, почему в третьем мире? Америка и Советский Союз ушли так далеко в создании разрушительного оружия, что оружие, использованное во время Второй мировой войны, устарело. Оно им не нужно. Его нужно кому-то продать, нужен какой-то рынок, а рынок возможен, если есть войны.
Америка поставляет оружие Пакистану; тогда, естественно, Индия закупает оружие у Советского Союза. Так происходит в третьем мире. Одна страна закупает устаревший материал у Советского Союза, тогда как ее враг закупает у Америки. Это хороший бизнес.
И они не хотят, чтобы эти народы перестали воевать: «Кому же мы тогда будем продавать оружие, на которое потрачены миллионы долларов? 66 616 161! Эти бедные страны и их политики готовы закупать его несмотря на то, что их народы умирают от голода. Семьдесят пять процентов их бюджета идет на военные расходы.
Каждая война в среднем длилась три с половиной года. Так что стоит ли говорить о восстановлении мира? Сто пять войн в шестидесяти шести странах. И вы говорите о мире?
Военные конфликты вызвали множество смертей. Во Второй мировой войне тоже погибли миллионы. Но со времени ее окончания шестнадцать миллионов людей убито — и разве можно назвать это миром?
Но политики так коварны, а люди так слепы, что они не смотрят на то, что делается вокруг. Они продолжают бороться за мелочи. Например, какая область должна относиться к какому государству? Тут есть область Бельгаум, должна ли она остаться за Махараштрой, поскольку это пограничная область между Карнатакой и Махараштрой.
Люди, говорящие на разных языках, уже три десятилетия постоянно убивают друг друга, а нельзя решить такую простую вещь. Нужен лишь маленький плебисцит: провести голосование за нейтральную территорию, и люди могут сами решить, где они хотят быть. Нет никакой необходимости убивать друг друга. Но похоже, политики глубоко заинтересованы в том, чтобы где-то были беспорядки, так как появляется необходимость в них, политиках.
Убито уже множество людей, и все же в каждой школе, в каждом колледже, в каждом университете они повторяют: «Мы живем в мирное время». В действительности эта мировая война была даже более мирной: подумаешь, только шесть миллионов евреев! А «мир» убил людей почти втрое больше.