Читаем Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля полностью

Иванов Вяч. Вс., 1979 – Иванов Вяч. Вс. О последовательности животных в обрядовых фольклорных текстах // Проблемы славянской этнографии: (К 100-летию со дня рождения члена-корреспондента АН СССР Д.К.Зеленина). – Л., 1979.

Изборник, 1987 – Изборник: Повести Древней Руси. – М., 1987.

Ипатьевская летопись – ПСРЛ. Т. 2. Ипатьевская летопись. – СПб., 1908.

Искусство стран Востока, 1986 – Искусство стран Востока. – М.: Искусство, 1986.

Исцеление Ильи Муромца, 1988 – Исцеление Ильи Муромца // Былины. – М.: Сов. Россия, 1988. – (Б-ка русского фольклора; Т. 1). – С. 104–107.

Исцеление Ильи Муромца, № 41, 2001 – Исцеление Ильи Муромца [Былина] № 41 // Былины: В 25 т. / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). – СПб.: Наука; М.: Классика, 2001 (Свод рус. фольклора). Т. 1: Былины Печоры: Север Европейской России. – 2001. – С. 269–276.

Исцеление Ильи Муромца, № 43, 2001 – Исцеление Ильи Муромца: [Былина] № 43 // Былины: В 25 т. / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). – СПб.: Наука; М.: Классика, 2001. (Свод рус. фольклора). Т. 1: Былины Печоры: Север Европейской России. – 2001. – С. 282–287.

Исцеление Ильи Муромца, № 48 – Исцеление Ильи Муромца: [Былина] № 48 // Былины: В 25 т. / РАН. Ин-т рус. лит. (Пушкин. Дом). – СПб.: Наука; М.: Классика, 2001– (Свод рус. фольклора). Т. 1: Былины Печоры: Север Европейской России. – 2001. – С. 301–307.

Исцеление и первая поездка Ильи Муромца, 2003 – Исцеление и первая поездка Ильи Муромца: («…») / [Авдушев Яков Тихонович] // Архангельские былины и исторические песни, собранные А. Д. Григорьевым в 1899–1901 гг. с напевами, записанными посредством фонографа: В 3 т. – СПб.: Тропа Троянова, 2002–2003. – Полное собрание русских былин; Т. 2. Т. III. Ч. 4: Мезень. – 2003. – С. 471–476.

Калинина, 1994 – Калинина Т.М. Арабские источники VIII–IX вв. о славянах // Древнейшие государства Восточной Европы. Материалы и исследования. 1991 г. – М.: Восточная литература, 1994.

Карамзин, 1997 – Карамзин Н.М. // Блуд на Руси / сост. А. Манаков. – М.: Колокол-пресс, 1997. – С. 8—10.

Клингер, 1991 – Клингер Х. Животные в античном и современном суеверии. – К., 1911.

Клопыжникова, 2008 – Клопыжникова А. А. Ритуал как кодификация обряда // Аналитика культурологии, 2008. – № 2 (11). Электронное издание (http://www.analiculturolog.ru).

Кляус, 1997 – рукопись XVIII в., «присушка» Ярославской губернии) (Кляус В. Л. Сюжеты и сюжетные ситуации // Кляус В.Л. Указатель сюжетов и сюжетные ситуации заговорных текстов восточных и южных славян / РАН. Ин-т мировой лит. им. А.М. Горького. – М.: Наследие, 1997. – С. 22–37.

Корни Иггдрасиля, 1997 – Корни Иггдрасиля. Эдда. Скальды. Саги // Под ред. О. Смирницкой. – М.: Терра, 1997.

Косарев, 2008 – Косарев М.Ф. Основы языческого миропонимания. По сибирским археолого-этнографическим материалам. – М.: ИЦ «Слава!», 2008.

Круг Земной, 1980 – Стурлусон С. Круг Земной. – М.: Наука, 1980.

Круглый год, 1991 – Круглый год – русский земледельческий календарь. – М. 1991. – С. 136.

Курган, 2007 – Курган С. Метафизика правления. – СПб., 2007. – 124 с.

Лащенко, 2006 – Лащенко С.К. Заклятие смехом. Опыт истолкования языческих ритуалов восточных славян. – М.: Ладомир, 2006. – 320 с.

Литвин, 1994 – Литвин М. О нравах татар, литовцев и москвитян. – М., 1994.

Лутовинова, 1997 – Лутовинова И.С. Слово о пище русской. – СПб.: Авалон, Азбука-классика, 1997. – 288 с.

Мабиногион, 1995 – Мабиногион. Волшебные легенды Уэльса / Пер., вст. ст., прим. В. Эрлихмана. – М: Ладомир, 1995.

Майков, 1998а – Из судебного дела 1639 г., извлечение И. Забелина // Великорусские заклинания / Сост. Л. Майков. – М.: Терра, 1998.

Майков, 1998б – Великорусские заклинания. Сб. состав. Л. Н. Майковым (по изданию 1869 г.)/ Чародейство. Волшебство. Знахарство. Заклинания. Заговоры. – М.: Терра-Книжный клуб, 1998. – 352 с. C.123–246.

Марков, 1901 – Беломорские былины. – М., 1901, № 42.

Мизин В. Ильеши: феномен, легенда, реальность? // Аномалия, 2009. – № 1. – С. 47–57.

Минх, 1890 – Минх А.Н. Народные обычаи, суеверия, предрассудки и обряды крестьян Саратовской губ. 1861–1888. – СПб., 1890.

Михайлов, 2006 – Михайлов С.С. Современное состояние похоронно-поминальной обрядности у старообрядцев Гуслиц и Гжели. – М., 2006.

Младшая Эдда – Младшая Эдда // Пер. О. А. Смирницкой, под ред. М. И. Стеблин-Каменского. – М.: Ладомир, 1994.

Наговицын, 2004 – Наговицын А.Е. Магия хеттов. – М.: Академический проект; Трикста, 2004. – 464 с.

Наговицын, 2005 – Наговицын А.Е. Древние цивилизации: общая теория мифа. – М.: Академический проект, 2005. – 656 с.

Народные русские сказки Афанасьева – Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. В 3 т. – М.: Наука, 1984–1985.

Новгородская первая летопись… – Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. – М.-Л., 1950.

Перейти на страницу:

Все книги серии Языческая Русь

Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля
Священное опьянение. Языческие таинства Хмеля

«Руси веселье пити. Не можем без того быти!» – если верить легендам, именно этот довод предопределил выбор князя Владимира в пользу христианства, которое в отличие от ислама не запрещало употребление хмельных напитков. Однако стоит ли сводить поворотный момент русской судьбы к историческому анекдоту? Ведь в славянской традиции священное опьянение не имело ничего общего с бытовым пьянством – это был сакральный ритуал, священнодействие, допустимое лишь в праздники и на поминках, но жестко ограниченное в обыденной жизни. Будучи даром богов – сродни небесному огню, живой и мертвой воде русских сказок, – «царь яр-буен Хмель» возвышал человека вровень с Бессмертными, приобщал к высшим истинам, открывал врата в иной мир, дабы узреть сокровенное и запретное. Не случайно Церковь осуждала «бражничество» («Пьяницы да не наследуют Царства Небесного»), подозревая в нем не просто способ «напиться и забыться», а жертвоприношение исконным богам…Прослеживая корни этого обряда от древних арьев, эллинов и скифов до германцев и славян, новая книга ведущих историков Языческой Руси не только реконструирует один из ключевых русских мифов, но и восстанавливает ритуалы священного опьянения и подлинные рецепты хмельных напитков наших предков.

Дмитрий Анатольевич Гаврилов , Станислав Эдуардович Ермаков

Культурология / История / Религиоведение / Образование и наука
Никакого «Ига» не было! Интеллектуальная диверсия Запада
Никакого «Ига» не было! Интеллектуальная диверсия Запада

Эта сенсационная книга переворачивает прежние представления об истории, опровергая один из самых лживых и зловещих мифов, ставший козырной картой всех ненавистников России и русского народа, – миф о «татаро-монгольском Иге». Это исследование убедительно доказывает, что химера «монгольского завоевания Руси» является пропагандистской фальшивкой, интеллекуальной диверсией западных спецслужб (в первую очередь британских), пытающихся любым способом «протащить» мыслишку о «государственной несостоятельности» России и «врожденном русском рабстве». Проанализировав этот черный миф с привлечением новейших данных археологических, статистических, лингвистических, генетических экспертиз, автор приходит к выводу, что ни в генотипе, ни в языке, ни в фольклоре, ни в материальной культуре русской нации нет ни малейших следов вражеского завоевания и 300-летней зависимости Руси от инородцев, – а значит, никакого «Ига» не было!

Михаил Михайлович Сарбучев , Михаил Сарбучев

Публицистика / Документальное
7 тайн Древней Руси. Детектив Временных лет
7 тайн Древней Руси. Детектив Временных лет

Начальная русская летопись «Повесть Временных лет», сочинявшаяся через два столетия после рождения Руси, не могла быть беспристрастной – многое искажалось в угоду князьям-заказчикам, еще больше замалчивалось, поэтому в нашей древней истории зияют «черные дыры» и «белые пятна», вопросов куда больше, чем ответов, а историческое расследование превращается в захватывающий детектив. Чья кровь текла в жилах легендарного Рюрика и существовал ли он вообще? За что мстил «неразумным хазарам» Вещий Олег, прибивал ли он щит ко вратам Царьграда и от чего «принял смерть»? Как на самом деле пал князь Игорь и что за тайны хранила княгиня Ольга? Почему грандиозной победе Святослава над Хазарией в летописи уделена лишь пара строк и стоит ли верить официальной версии его смерти? По чьей вине мы так мало знаем об исконной языческой вере наших предков, был ли Святым князь Владимир и чем стало Крещение Руси – благословением или проклятием? «Раскрытию этих тайн русской истории посвящена наша книга, каждая глава которой представляет своеобразное детективное расследование. Как и в настоящем детективе, у нас будут свои подозреваемые и свидетели, защитники и обвинители, улики и доказательства…»

Михаил Авенирович Савинов

История / Образование и наука

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология