Священное служение

Подсознательно ощущаемая людьми искусственность данного утверждения была прикрыта переносом проявлений личностного и эгоистического характера на физическое тело человека, как свойственных ему в силу его животного происхождения. В этом случае если личность и эго присущи природе человека и связаны с его физическим телом, то значит, от них невозможно избавиться и невозможно трансформировать или аннигилировать. А следовательно, чтобы стать лучше с нравственной точки зрения и духовно развиваться, надо бороться с личностными проявлениями и эгоистическими качествами, не давая им взять над собой верх. По существу же это бессмысленно, потому что в соответствии с принципом борьбы: а) против чего борешься, то и усиливаешь; б) за что борешься, всё равно потеряешь. Таким образом личности и эго удалось замаскировать свою чужеродность для человека и втянуть его в усиление эго через борьбу с эгоистическими качествами, проводимую под вывеской духовного развития.

Личность и эго очень изменили энергетическую структуру и физическое тело человека в негуманоидную сторону. Самое главное изменение состояло в снижении уровня бытия людей с гуманоидного на негуманоидный.

Бытие Вселенной содержит три чётко выраженных уровня: Божественный, гуманоидный и негуманоидный. Каждый уровень обладает своими энергетическими и частотными характеристиками, пространством и временем, действующими Законами бытия, силами, населяющими его существами, а также архитектурой, организацией и иерархией.

Самым высокочастотным является Божественный уровень бытия. Божественный уровень – уровень бытия Абсолютного Божества, всех его Ипостасей, Сил и Проявлений. Это уровень зарождения и нахождения сути всех существ, процессов и явлений, уровень Всемогущества, порождающий бытие, пространство и время. На этом уровне также находятся силы и существа, обеспечивающие существование Вселенной и поддерживающие в ней установленный Божественный порядок. Главной силой Божественного уровня является сила Божественной Любви. Она определяет суть взаимодействия Великих Мужского и Женского Начал (Мужской и Женской Ипостасей Абсолютного Божества) и лежит в основе Их творчества и созидания.