Священные птицы в легендах, преданиях, приметах

Кваква обитает неподалёку от берега и преимущественно в глухих районах, окружённых густыми лесами или тростниковыми зарослями. Поэтому аосаги-би обычно видят на деревьях. Там они вьют свои гнезда, а к воде спускаются, чтобы поохотиться.

Процесс превращения старой птицы в аосаги-би занимает достаточно много времени. Все начинается с появления на груди сверкающих чешуек, которые постепенно заменяют перья. Кроме того, птицы начинают выдыхать жёлтую искрящуюся пыль, а к осени вокруг их тела появляется голубоватое свечение. Именно этот свет и называют призрачным огнём — он ничего не может поджечь и даже не обжигает, если кто-то вдруг осмелится дотронуться до птицы.

Увидеть аосаги-би достаточно затруднительно. Как и подавляющее большинство диких птиц, эти существа предельно осторожны и стараются не попадаться на глаза людям. Однако, находясь ночью в лесу, можно сильно испугаться, услышав их крики.

Басан

Весьма редкая мифическая нелетающая птица-ёкай, имя которой Басан (другие имена Инухоо, Басабаса), по преданиям жила в горах японской префектуры Эхиме. Хоть басан и был птицей, но он не умел летать. По внешнему виду он очень напоминал петуха из-за ярко-красного гребня на голове. Размером он был с индейку и имел разноцветное оперение. Басан умел извергать из клюва пламя, но оно не обжигало, так как было холодным. Эта чудо-птица была очень редкой и встретить её можно было только в ночное время. В силу её скрытности, данных о ней очень мало. Как правило басан жил в горных долинах и бамбуковых рощах, изредка его можно было увидеть близ человеческих селений.

Питается басан углями и головёшками, именно поэтому он и приближался в редких случаях к селениям. Иногда поздними вечерами он может появиться в окрестных человеческих селениях. В тех случаях, когда басан чем-то испуган или наоборот рад, тогда он начинает сильно хлопать крыльями, которые производят шуршащий звук, похожий на «баса-баса». Так он и получил своё имя. Если басан замечал, что за ним кто-то наблюдает, он просто растворялся в воздухе.

Берникли

В западноевропейских источниках было известно берникловое дерево, которое «чудо из чудес, вместо плодов всяких гусей живых родит. Когда подходящий час подоспеет, дерева сего ветки густейшие ракушками обвешиваются, ровно яблонь яблоками. Ракушки оные взрастают, а затем скорлупка их лопается и раскрывается. Ежели кто поблизости пребывает, тот видит, как из скорлупы той раскрытой птичьи ноги перепончатые, дергаясь потешно, висят, а вскорости и цельные птицы, гогоча, из скорлупы вылупляются, совсем выросшие и к летанию готовые. Птицы сии, берниклями называемые, размером гусей поменее, а уток поболее будут. Древа такие — зело редки, однако встретить можно на Оркадских и Шетландских островах, как это удостоверяет англичанин Джон Герард.

Берникли впервые упоминаются в западноевропейской литературе в XII–XIII веках в связи с обсуждением церковью вопроса о возможности употребления в пищу мяса этих птиц (как не вылупляющихся из яиц) во время поста.

Кроме того, образ берниклей контаминирует с символикой крещения.

Бииняо

В древности каждый китаец знал, что за морем, если двигаться с юго-запада на юго-восток, прежде всего окажешься в Стране твёрдогрудых. Эта страна была примечательна не только своим населением, но и тем, что «поблизости водились птицы бииняо, похожие на дикую утку, с красно-зелёным оперением (по некоторым источникам, одна из птиц была зелёная, другая — красная). У них было по одному крылу, по одному глазу и по одной ноге. Они могли летать по небу, лишь соединившись по двое, а поодиночке могли лишь ковылять крошечными шажками. Поэтому они всегда летали и отдыхали парами.

Из-за этой их особенности, китайцы почитали бииняо как покровителей счастливого брака. Поэтому, когда игрались свадьбы, китайские гости желали невесте и жениху «быть всегда вместе, как птицы бииняо». Кроме того, бииняо были одними из у фан шэнь — духов пяти сторон света. Они отвечали за юг и связывались с огнём и красным цветом. По даосским поверьям бииняо, наряду с другими у фан шэнь, были помощниками князя лекарств.

А ещё говорят, что раз в сто лет птицы бииняо отправлялись в великий полёт — на Луну. Люди считали, что птицы летели туда без цели — пусть Луна и очень красива, задача достичь её невыполнима. Долететь до Луны не могла ни одна, пусть даже волшебная, птица. Все они погибали. И раз в сто лет люди могли наблюдать изумрудный утренний туман.

Образ бииняо часто встречается в дальневосточной поэзии.

Бубри

Мифологический оборотень у кельтов, обитавший в озёрах и фьордах северной Шотландии в горной части.

Перепуганные «очевидцы» описывали бубри как птицу, похожую на баклана гигантских размеров, издающую протяжный звук, подобный мычанию быка. Твёрдый клюв почти в 44 см, толстая шея в обхвате 60 см, а в длину достигающая без малого метр.

Её перепончатые лапы мускулистые, с мощными когтями. Следы, оставленные бубри по берегам озёр, достигали размера равного расстоянию между рогами крупного оленя.