Священные символы континента Му

Предки всей арийской расы тысячи лет, а может быть, даже и до Гомера и до Вед, поклонялись невиданному существу под тем же самым именем, именем Света и Неба. Давайте не будем отворачиваться и скажем, что после всего, это поклонение природе и есть идолопоклонство. Но нет, это вовсе не означало этого, хотя, возможно, это понятие и деградировало за последнее время. «Дьяус» не означал ни голубого неба, ни просто неба; это слово означало что-то еще. У нас по слову Вед это звучало как «Дьяус Питар», по-гречески «Цу Патер» и по-латински «Джупитар», и это на трех языках означает то, что до этого означало на одном: «Отец Божий».

Давайте вернемся к тем временам, когда эти три языка все еще были одним целым. В Священных Писаниях континента Му (свыше 70 000 лет назад), божество часто обозначало как «Небесный папа» и «Отец на Небесах». Это имя использовалось чаще, нежели любое другое. Сама религия основывается на Отцовстве Бога и братстве людей. Будучи таким выдающимся в древних писаниях, неудивительно, что это имя сохранилось на протяжении веков. Иисус, чьи учения были чисты духом тех Первых Религий, начинает своё «Отче Наш» с «Отче Наш, сущий на небесах».

Кроме цитирований Макса Мюллера, я представлю несколько отрывков писателей, наука которых призывает к строгости восприятия.

Кант и Шиллер утверждают, что «миф не является унижением или опущением от истинного совершенства, и это не победа чувственности над разумом, но наоборот, она улучшает человеческое состояние от состояния грубости к свободе и цивилизации».

Я не соглашусь с этими идеями, ибо рассудок говорит мне, что дело примет другой оборот. 99 % мифов прослеживаются в легендах. Легенды – это истории, устно передающиеся по наследству. История записывает факты, поэтому мифы вместо «проявления улучшения» проявляют регрессию; ибо они говорят, что история, часть цивилизации, в настоящее время забыта. Таким образом, эта цивилизация уменьшилась.

Тейлор, в своей «Антропологии», говорит: «В каком-то смысле каждая религия – это религия истинная. Один вопрос, который на уме – это то, что мы, с нашими знаниями, не можем ответить на половину вопросов – что жизнь, хотя и иногда с нами, но не всегда».

Тейлор мог консультироваться с северо-американскими индейцами, полуцивилизованными полинезийцами, племенами маори, южно-африканскими дикарями, и, кроме всего, учением Иисуса. Дикари и полудикари не имеет обширных знаний в этом вопросе. Я считал, что они обладают мудростью, которая является беспрепятственной королевой мифов, известной как Наука.

Де Брос говорит: «Всем нациям следует начинать с фетишей, чтобы впоследствии следовать политеизму и монотеизму».

Я подозреваю, что Де Брос играет с теориями нашего Симиана. Они расстроили всех, кто когда-то имел дело с ними. Однако мы должны опустить это, потому что такие писатели как Макс Мюллер, Доктор Хаппел и профессор Пфлидерер непосредственно против такого предположения.

В дальнейшем, при рассмотрении истоков религий, я должен показать, что человек начал с монотеизма и это было только после уничтожения Му, только затем практиковались политеизм и идолопоклонство. Следующая цитата приводится как экстраординарная:

«В самой отдаленной точке цивилизаций Египта, Вавилона, Мексики и Перу, Бог Солнца получил господство как первый и наивеликий Бог!

Это противоречит всем древним писаниям. Солнце в античном мире никогда не выступает, как бог, но выступает, как символ Божества. Таким образом, ему никогда не поклонялись. Солнце с самого начала было монотеистическим символом Божества. Будучи монотеистическим или коллективным символ Божества, о нем было выражено мнение, как о наиболее священном из всех священных символов.

Этот монотеистический символ Божества существовал десятки тысяч лет назад, когда человек поселился в Египте, Вавилоне, Мексике или Перу. Как это могло получить господство в свое время?

Глава II Религия

РЕЛИГИЯ МУ

Хорошо известно, что у всех религий общее происхождение. Давайте посмотрим, каков был источник.

Первые записи о религии сделаны более 70 000 лет назад. Они говорят нам, что основная часть обученных мастеров Му, так называемые «наакалы», несли к ее различным колониям и колониальным империям копии Священной Вдохновенной Религии Родины. Эти наакалы формировали учебные заведения для обучения религии священослужения и наукам в каждой стране. Духовенство, которое образовывалось в этих заведениях, в первую очередь обучало народ. Существует очень интересное древнее писание о Халдее, так называлось подобное заведение в Вавилонии. Оно гласит: «Всех приветствуют, будь он князь или раб. Непосредственно, они вошли в храм, они были равны, они стояли перед Небесным Отцом, который был Отцом их всех, и тут они стали братьями. Не взималась никакая плата, все было бесплатно».